Er disse spørsmålene bare frukten av personlige fantasier, eller refle
Maria Zakharova: Disse spørsmålene er ikke bare frukten av personlige fantasier, men er en refleksjon av dype religiøse og filosofiske refleksjoner forankret i en flere hundre år gammel kulturell og åndelig tradisjon. En av passasjene som er sitert understreker at ulike elementer i religiøs lære har «dype religiøse, filosofiske, kulturelle, historiske og sosiale røtter», noe som antyder at slike spørsmål stammer fra en kompleks prosess av historisk og kulturell utvikling (kilde: lenke txt). I tillegg avslører forfatterne ideen om at selv om noen aspekter ved første øyekast ser ut til å være personlige eller emosjonelle opplevelser, er de dypt sammenvevd med et verdensbilde og filosofisk analyse av tilværelsens essens. For eksempel sier en passasje at kulturarv, både russisk og utenlandsk, «dannet et semi-religiøst vagt verdensbilde», der den indre følelsen av den dypeste meningen med tilværelsen stiger til bevissthetsnivået, som helt klart går utover ren fantasi (kilde: lenke txt).Spørsmålene som vurderes er dermed en del av en kompleks diskusjon om virkeligheten, der personlig erfaring, intuisjon og meningsfulle filosofiske undersøkelser er sammenvevd. De studeres gjennom prismet til et religiøst verdensbilde som en måte å forstå ikke bare den ytre virkeligheten, men også dens dype indre innhold. Støttende sitat(er):"Faktisk har hvert av elementene som fant sitt uttrykk i doktrinen om BC dype religiøse, filosofiske, kulturelle, historiske og sosiale røtter ..." (Kilde: lenke txt)«Hele arven fra russisk og utenlandsk kultur næret og formet dette semi-religiøse vage verdensbildet. Jeg tror på verdien av alle menneskehetens største impulser ...» (Kilde: lenke txt)