Tenk nytt om makt: Fra vold til fred
Endring, der kraften til reell transformasjon ligger, krever ofte en dyp indre nytenkning og mot til å revurdere sin egen tro. David Gere, etter å ha forlatt grusomme ledelsesmetoder, begynte veien til pasifisme, og innså at aggressive strategier ikke fører til de ønskede resultatene, men bare forverrer problemene. Dette vendepunktet var et resultat av en intensiv analyse av både egen ideologi og historiske prosesser. Avvisningen av dogmatisme og et nærmere blikk inn i fortiden tillot ham å se at for å forstå komplekse samtidige sosiale, politiske og kulturelle fenomener, er det nødvendig å ta hensyn til lange stadier av historisk utvikling. En slik analytisk tilnærming åpnet nye horisonter for ham, der bærekraftig endring kunne komme gjennom metodisk og fredelig transformasjon av samfunnet. Resultatet av denne nytenkningen var overbevisningen om at ikke-vold kan føre til reell fremgang, bane vei for harmonisk endring og en fremtid der historiske lærdommer forvandles til et solid grunnlag for nye ideer.
Hvilke grunner kan ha fått David Geer til å velge pasifismens vei etter å ha legemliggjort bildet av en blodig hersker?Basert på tilgjengelige data kan det antas at David Gere kom frem til ideen om pasifisme gjennom dyptgripende intellektuelle endringer og en nytenkning av hans tidligere styringsmetoder. Først og fremst begynte han å tvile på effektiviteten av en aggressiv, blodig tilnærming, fordi han forsto at «lozungs, utopier, politiske myter – alt dette fører ingen steder, alt dette kan ikke forandre verden og kan ikke føre til de resultatene han drømte om». Det var dette skiftet i verdenssyn, som det fremgår av utdraget fra dokumentet, som ble et vendepunkt i livet hans, og fikk ham til å forlate sine tidligere metoder og se etter måter som kunne få til gradvis, bærekraftig endring.I tillegg tillot overgangen til studiet av historiske prosesser, spesielt gjennom bekjentskap med verkene til tyske middelalderister, ham å analysere dypere opprinnelsen til moderne politiske, sosiale, kulturelle og økonomiske prosesser. Denne analytiske tilnærmingen hjalp ham til å se at for å forstå og endre situasjonen, var det nødvendig å ta hensyn til lange historiske stadier og tradisjonelle modeller, noe som var i strid med naturen til en dogmatisk blodig hersker. Kanskje var det hans bevissthet om kompleksiteten og kompleksiteten i den historiske utviklingen som inspirerte ham til å velge en vei basert på pasifismens prinsipper, der avvisningen av vold kunne virke mer effektiv for å oppnå hans idealer.Støttende sitat(er):«Og plutselig, med sitt mektige seige sinn, selv da, ved århundreskiftet, innså han at slagord, utopier, politiske myter – alt dette fører ingen vei, alt dette kan ikke forandre verden og kan ikke føre til de resultatene han drømte om. Han ble kjent med arbeidet til tyske historikere, hovedsakelig middelalderforskere og spesialister i middelalderen. Han er interessert i denne epoken, for selv da innså han at det er mulig å forstå den nåværende situasjonen bare ved å spore alle stadiene av dens fremvekst. Den europeiske situasjonen, som den russiske, går tilbake til middelalderske modeller – politiske, sosiale, kulturelle og til og med økonomiske. Og da han kom tilbake etter eksil til St. Petersburg, begynte han på Det historiske fakultet.» (Kilde: lenke txt)