I den moderne verden fremstår spiritualitet ofte gjennom en kontrasterende oppfatning av suksesser og prøvelser, der hver prestasjon oppfattes som et uttrykk for høyere nåde, og vanskeligheter blir en integrert del av veien til åndelig perfeksjon.

Det guddommelige dilemmaet: Velsignelse og prøvelse

I den moderne verden fremstår spiritualitet ofte gjennom en kontrasterende oppfatning av suksesser og prøvelser, der hver prestasjon oppfattes som et uttrykk for høyere nåde, og vanskeligheter blir en integrert del av veien til åndelig perfeksjon. Introduksjonen til dette konseptet begynner med erkjennelsen av at enhver positiv endring i livet oppfattes som en gave fra Gud, et tegn på hans barmhjertighet og inngripen, som motiverer oss til å prise med takknemlighet. Samtidig blir livets motgang og lidelser ikke sett på som tilfeldige ulykker, men som prøvelser som lar en ydmykt akseptere det uunngåelige, gå gjennom en prosess med renselse og åndelig vekst. Hoveddelen av undervisningen lærer oss at i triumfens øyeblikk bør vår respons flyte over av takknemlighet, fordi enhver suksess er en mulighet til å bli overbevist om høyere makters omsorg, mens prøvelser lærer oss ydmykhet og er nødvendige for indre transformasjon. Avslutningsvis oppnås sann åndelig utvikling gjennom en balanse mellom takknemlighet for gode gjerninger og forståelse av vanskeligheter som integrerte stadier på veien til evig fullkommenhet. Denne dualistiske oppfatningen av livet inspirerer til en søken etter dypere mening og aksepterer prøvelser som en sjanse for åndelig transformasjon, og former oss som individer som streber etter høyere sannhet.
Hvorfor er suksess ofte ledsaget av et utrop av «Ære være Gud!» og fiasko oppfattes som «Skam over Gud!»?
Svaret er basert på den tradisjonelle forståelsen av guddommelig forsyn, der suksess oppfattes som en velsignelse og en manifestasjon av barmhjertighet, og vanskeligheter eller fiaskoer som en test ledsaget av ydmykhet før guddommelig dom.

På den ene siden tjener utropet «Ære være Gud!» som et uttrykk for dyp takknemlighet for velgjørenheten, for det faktum at de høyere kreftene grep inn i et menneskes liv:
«Takk Gud for alt. Takk Gud for at han skapte meg i sitt bilde og likhet. Takk Gud for at han forløste meg, den falne! ... Takk Gud for at han viste meg veien til evig lykke!» (kilde: lenke txt).
Denne passasjen understreker at suksess og velvære blir sett på som et resultat av Guds godhet: hvert positive øyeblikk oppfattes som et tegn på umåtelig barmhjertighet og omsorg.

På den annen side gjør tekster som snakker om vanskeligheter og lidelse det klart at prøvelser og til og med fiaskoer kan oppfattes som "skam" på samme tid, men det er i denne ydmykheten at den åndelige essensen til de utvalgte ligger. Derfor erklærer apostlene, som er klar over sin skjebne, sin posisjon i verden:
«Vi ønsker at vi skal regjere med dere, at vi selv skal regjere med dere. Ja, tiden er ikke inne. ... Jeg leser det slik, se hva vi er. «Vi er en skam for verden, både som engel og som menneske. Skam er et skue - ikke for ære, men for skam og allsidig ydmykelse..." (kilde: lenke txt).
Det understrekes her at negative hendelser og prøvelser ikke oppfattes så mye som en tilfeldighet, men som en del av Guds plan, gjennom hvilken tuktelse, utdanning og åndelig renselse finner sted.

Dermed er suksess ledsaget av et utrop av "Ære være Gud!" fordi positiv endring og prestasjoner blir sett på som en manifestasjon av Guds nåde og barmhjertighet. Og vanskeligheter, fiaskoer eller prøvelser, til tross for deres negative manifestasjoner i verden, tolkes som "skam", det vil si som en ydmyk tilstand som indikerer behovet for omvendelse og bevissthet om ens skjebne i den store guddommelige planen. Denne doble holdningen gjenspeiler ideen om at gjennom takknemlighet for gode gjerninger og aksept av prøvelser, nærmer man seg den høyeste åndelige fullkommenhet.

Støttende sitat(er):
«Takk Gud for alt. Takk Gud for at han skapte meg i sitt bilde og likhet. Takk Gud for at han forløste meg, den falne! ... Takk Gud for at han viste meg veien til evig lykke!» (Kilde: lenke txt)

«Vi ønsker at vi skal regjere med dere, at vi selv skal regjere med dere. Ja, tiden er ikke inne. ... Jeg leser det slik, se hva vi er. «Vi er en skam for verden, både som engel og som menneske. Skam er et skue - ikke for ære, men for skam og allsidig ydmykelse..." (Kilde: lenke txt)