Symboler for tro og tradisjoner: Åndelig arv vs. hedenske ritualer
Ortodoksien bygger sin moral og skikker på det solide grunnlaget av de hellige skrifter, hvor hver handling har en dyp mening og symbolikk. Holdningen til begravelsesritualer her er ikke bare et sett med ritualer, men et helt system av trosretninger, der kroppen som et tempel for Guds Ånd bør returneres til jorden med ærbødighet som utelukker innflytelsen fra hedenske tradisjoner. Kjernen i denne posisjonen er troen på at bruddet på Guds pakter ikke bare er et avvik fra åndelige regler, men et helt syndig brudd som fornekter menneskets hellighet. Denne strengheten av riter danner en ubestridelig identitet for troende, for hvem enhver handling har evig betydning, og eldgamle tradisjoner tjener som en guide på veien til frelse. Avslutningsvis kan vi si at kulturarv og religiøs lære er unisont i motsetning til hedensk praksis, og bekrefter deres tro på en hellig orden der hvert vesen er underordnet en høyere design.
Hvordan kan kulturelle og religiøse tradisjoner påvirke kristnes frykt for symboler, for eksempel likbålet?Kulturelle og religiøse tradisjoner former kristnes holdning til visse symboler gjennom langsiktig konsolidering av normer og moralske holdninger, som ofte motsier gamle hedenske skikker. Ortodoks lære ser derfor i brenning av kropper ikke bare en endring i begravelsesmetoden, men bevis på et avvik fra paktene som er etablert av De hellige skrifter. Spesielt bemerker et av dokumentene:«Det er helt uakseptabelt for en ortodoks kristen å tolerere utviklingen av den syndige hedenske tradisjonen med å brenne de dødes kropper. La oss huske ordene i De hellige skrifter: Og til Adam sa han: ... I ditt ansikts svette skal du spise brød inntil du vender tilbake til den jord du ble tatt fra" (1 Mosebok 3:17, 19). Å begrave den avdødes legeme verdig med passende tjenester for den avdøde utført i Guds tempel er den første kristne plikten til den avdødes slektninger, for hvis oppfyllelse alle vil avlegge regnskap ved Guds fryktelige dom. Derfor er brenningen av den avdødes legeme en alvorlig synd - en vanhelligelse av Guds tempel: Vet dere ikke at dere er Guds tempel, og at Guds Ånd bor i dere? Om nogen ødelegger Guds tempel, da skal Gud straffe ham, for Guds tempel er hellig; Og dette tempel er deg" (kilde: lenke txt).Denne passasjen viser at i den kristne tradisjonen oppfattes symboler knyttet til begravelsesritualer av hedensk opprinnelse som et avvik fra guddommelige institusjoner. Brenningen av kroppen, utført på et likbål, personifiserer vold mot kroppen, som i det kristne verdensbildet regnes som Guds Ånds tempel. Denne holdningen styrkes av troen på at det er huden og kjøttet, selv om det er uberørt av den naturlige prosessen med å vende tilbake til jorden, som bevarer helligheten og adlyder Guds ordre.Dermed forsterker kulturarv og religiøs lære gjensidig den negative oppfatningen av symboler knyttet til den hedenske fortiden. For kristne blir dette et viktig aspekt ved åndelig identitet, der strengheten i ritualer og ideer om den sanne veien til frelse pålegger visse forbud mot praksis som vekker assosiasjoner til eldgamle ritualer, inkludert begravelsesbålet.Støttende sitat(er):«Det er helt uakseptabelt for en ortodoks kristen å tolerere utviklingen av den syndige hedenske tradisjonen med å brenne de dødes kropper. La oss huske ordene i De hellige skrifter: Og til Adam sa han: ... i ditt ansikts svette skal du ete brød, inntil du vender tilbake til jorden du ble tatt fra (1 Mos 3:17, 19)...» (kilde: lenke txt).