Come si possono spiegare razionalmente questi fenomeni religiosi, escludendo le superstizioni e le nozioni illogiche?

Una spiegazione razionale dei fenomeni religiosi può essere costruita considerandoli come un prodotto dello sviluppo storico e culturale della coscienza umana, e non come una sorta di intervento soprannaturale. Ad esempio, come notato in una delle fonti, la religione poteva sorgere solo dopo che una persona cominciava a realizzare la sua personalità separata e a formulare concetti astratti sulle proprietà generali del mondo circostante. Ciò significa che le idee religiose sono il risultato di alcuni prerequisiti epistemologici e della fase storica dello sviluppo della società ("Ma... Per l'emergere della religione, è stato necessario formare alcuni prerequisiti epistemologici. La religione "poteva sorgere solo a un certo stadio di sviluppo... società e l'uomo stesso", cioè non è un fenomeno primordiale nella società umana." fonte: 1081_5403.txt).

D'altra parte, con lo sviluppo della scienza e l'approfondimento della spiegazione di causa-effetto dei fenomeni, sempre più di quei fenomeni che in precedenza erano interpretati come mistici o soprannaturali vengono spiegati sulla base di leggi oggettive della natura. Come dice un altro passaggio, "Con il passare del tempo, la spiegazione scientifico-causale penetra sempre più in profondità, ci sono sempre meno aree dell'esistenza che sono inspiegabili e inesplorate..." Ciò sottolinea che con lo sviluppo della conoscenza scientifica, la spiegazione religiosa cede gradualmente il passo a relazioni causali strettamente condizionate che non implicano la presenza di un qualche tipo di volontà soprannaturale.

Inoltre, l'educazione gioca un ruolo importante, che aiuta a distinguere correttamente tra fenomeni naturali e soprannaturali. L'approccio razionale trasforma i simboli e le pratiche religiose in un fenomeno culturale e storico, il cui studio viene effettuato attraverso un'analisi oggettiva e non attraverso il prisma della superstizione. Una fonte fa notare: "Il primo mezzo per eliminare la superstizione è una solida educazione con una corretta distinzione tra il mondo naturale e quello soprannaturale, introducendo le vere proprietà e i veri fenomeni di entrambi i mondi".

Pertanto, una spiegazione razionale dei fenomeni religiosi si riduce allo studio dei loro fondamenti storici, culturali e psicologici, nonché all'applicazione del metodo scientifico per identificare modelli oggettivi. Questo ci permette di vedere la religione non come il risultato di un intervento soprannaturale, ma come uno stadio naturale nello sviluppo del pensiero umano, la cui comparsa è condizionata dalle condizioni oggettive del tempo e dal livello di sviluppo della società.

Citazioni a supporto:
"Ma... Per l'emergere della religione, è stato necessario formare alcuni prerequisiti epistemologici. La religione "poteva sorgere solo a un certo stadio di sviluppo... società e l'uomo stesso", cioè non è un fenomeno primordiale nella società umana". (Fonte: 1081_5403.txt)

"Nel corso del tempo, la spiegazione scientifico-causale penetra sempre più in profondità, ci sono sempre meno aree dell'esistenza che sono inspiegabili e inesplorate, e allo stesso tempo il punto di vista religioso è sempre più soppiantato..." (fonte: 1245_6220.txt)

"Il primo mezzo per eliminare le superstizioni risiede in una solida educazione con una corretta distinzione tra il mondo naturale e quello soprannaturale, conoscendo le vere proprietà e i fenomeni di entrambi i mondi". (Fonte: 529_2644.txt)