In che modo i successi rari vengono interpretati come eventi casuali e perché non vengono attribuiti loro cause durature?

I successi rari sono trattati come eventi casuali perché sono caratterizzati dall'assenza di cause evidenti e permanenti. Cioè, quando la fortuna si manifesta sporadicamente e in modo imprevedibile, tendiamo a percepirla come il risultato del puro caso, piuttosto che di un insieme sistematico o condizionato di fattori.

Ad esempio, come affermato nella fonte 1287_6434.txt, "L'insolita, la varietà e l'assenza di causa sono i segni di un evento accidentale. Più spesso lo stesso evento accidentale, cioè senza causa, si ripete, più ci sembra improbabile che si ripeta; Quanto a colui che colpisce il bersaglio o vince ogni volta, pensiamo, non senza schadenfreude: forse (in avos c'è sempre un certo grado di probabilità) mancherà o perderà; Se piove per settimane, ogni giorno speriamo e siamo sempre più convinti che finirà. Ma tutte le nostre congetture assumono immediatamente un carattere diverso, non appena scopriamo, o solo sospettiamo, la causa dell'evento. Allora, nel giudicare, non guardiamo più a questo, che accada spesso o raramente; Tutta la nostra attenzione si sposta dall'evento alla sua causa". Ciò significa che il successo raro è percepito come spontaneo e non condizionato da fattori stabili, perché la mancanza di ripetizione e di causa-effetto lo trasforma in puro caso.

Pertanto, la mancanza di ricorrenza sistematica e di una chiara causalità è il motivo per cui i successi poco frequenti sono percepiti come eventi casuali piuttosto che come il risultato di cause stabili.

Citazioni a supporto:
"L'insolita, la varietà e l'immoralità sono i segni di un evento accidentale. Più spesso lo stesso evento accidentale, cioè senza causa, si ripete, più ci sembra improbabile che si ripeta; Quanto a colui che colpisce il bersaglio o vince ogni volta, pensiamo, non senza schadenfreude: forse (in avos c'è sempre un certo grado di probabilità) mancherà o perderà; Se piove per settimane, ogni giorno speriamo e siamo sempre più convinti che finirà. Ma tutte le nostre congetture assumono immediatamente un carattere diverso, non appena scopriamo, o solo sospettiamo, la causa dell'evento. Allora, nel giudicare, non guardiamo più a questo, che accada spesso o raramente; Tutta la nostra attenzione si sposta dall'evento alla sua causa". (Fonte: 1287_6434.txt)

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