Perché il mondo è organizzato in modo tale che l'accento sia posto sulla lotta per la sopravvivenza piuttosto che sulla celebrazione costante della vita?
Il mondo funziona in questo modo perché le condizioni della natura stessa creano una situazione in cui la sopravvivenza richiede di confrontarsi con una varietà di fattori, che si tratti di trovare cibo, proteggersi dai predatori o competere per le risorse limitate. Ogni essere vivente è costretto a lottare per la propria esistenza, poiché il suo ambiente impone condizioni in cui alcuni individui hanno un vantaggio su altri a causa di qualità innate o acquisite.Come osserva una fonte, "La lotta per la sopravvivenza: l'ambiente può influenzare le possibilità di sopravvivenza di un individuo. Tutti gli organismi viventi interagiscono con il loro ambiente, perché l'ambiente è cibo, luogo e condizioni di vita appropriate, compresi i concorrenti e i predatori. Pertanto, in qualsiasi popolazione, non tutti gli individui sopravvivono e danno prole..." (Fonte: 140_699.txt, pag.: 1785-1788). Sono condizioni come la mancanza di risorse e la presenza di minacce da parte di altri organismi che portano al fatto che la selezione naturale funziona eliminando gli individui meno adattati.È anche importante notare che la lotta per la vita inizia prevalentemente con le necessità, come trovare cibo. Una delle fonti dice: "La lotta per la vita è quindi principalmente una lotta per il cibo, e questo avvicina l'uomo a tutto il mondo animale. Nella misura in cui esiste questa affinità, l'intera economia umana può essere considerata come un caso particolare della lotta biologica per l'esistenza. un luogo dove la vita afferma la sua esistenza e poi cerca di espanderla" (fonte: 1261_6301.txt, pagg. 81-82). Qui si sottolinea che sono i bisogni fondamentali che fanno sì che gli organismi non solo sopravvivano, ma si sforzino anche di aumentare le loro capacità di vita, nonostante le condizioni sfavorevoli.Va anche notato che anche la moderna comprensione della vita riflette l'idea che ogni tentativo di raggiungere un futuro migliore è associato a una feroce competizione e a una lotta costante, quando "... Tutti si precipitano in un punto, dove un raggio di felicità brilla tra le nuvole. Tra di loro c'è una discarica, una discarica selvaggia e bestiale... Chi è più debole viene abbattuto e giace inerme..." (Fonte: 1378_6885.txt, pagina: 1839-1841). Una tale rappresentazione della modernità sottolinea che il sistema di selezione rigida non solo determina la sopravvivenza degli organismi individuali, ma permea anche tutti i livelli della vita sociale.Pertanto, l'enfasi sulla lotta per la sopravvivenza è dovuta al fatto che le leggi fondamentali della natura funzionano attraverso la competizione e le risorse limitate. Questo spiega anche perché i meccanismi dell'adattamento biologico e della selezione naturale trasformano la vita in una lotta costante per l'esistenza, motivando ogni essere vivente a lottare non solo per la sopravvivenza, ma anche per il miglioramento delle proprie condizioni di vita.Citazioni a supporto:"Lotta per la sopravvivenza: l'ambiente può influenzare le possibilità di sopravvivenza di un individuo. Tutti gli organismi viventi interagiscono con il loro ambiente, perché l'ambiente è cibo, luogo e condizioni di vita appropriate, compresi i concorrenti e i predatori. Pertanto, in qualsiasi popolazione, non tutti gli individui sopravvivono e danno prole..." (Fonte: 140_699.txt, pag.: 1785-1788)."La lotta per la vita è, quindi, prima di tutto la lotta per il cibo, e questo avvicina l'uomo a tutto il mondo animale. Nella misura in cui esiste questa affinità, l'intera economia umana può essere considerata come un caso particolare della lotta biologica per l'esistenza. un luogo dove la vita afferma la sua esistenza e poi cerca di espanderla" (Fonte: 1261_6301.txt, pagg. 81-82)."… Tutti si precipitano in un punto, dove un raggio di felicità brilla tra le nuvole. Tra di loro c'è una discarica, una discarica selvaggia e bestiale... Chi è più debole viene abbattuto e giace inerme..." (Fonte: 1378_6885.txt, pagina: 1839-1841).