Quali qualità o attributi, secondo i critici, possono mancare nel concetto di Dio?

I critici sostengono che il concetto di Dio può essere basato su un insieme di qualità positive (ad esempio, la descrizione delle azioni di Dio), ma tale descrizione non comprende la Sua intera essenza. A loro avviso, i tentativi di attribuire certi attributi a Dio spesso ignorano il fatto che per la Sua natura Egli trascende ogni definizione razionale e non può essere pienamente espresso attraverso parole o concetti.

Così, una delle fonti osserva:
"Gli attributi di Dio, che conosciamo attraverso le azioni divine, sono chiamati proprietà spirituali o catafatiche. Bisogna tenere presente che le qualità spirituali, né individualmente né nella totalità, esauriscono l'essenza divina. (Fonte: 1230_6148.txt)

Un altro critico, riflettendo sull'essenza di Dio, sottolinea un approccio apofatico che rifiuta le nozioni convenzionali:
"Dio non è un corpo, perché è infinito, illimitato, intangibile, invisibile; in Lui non c'è divisione, non c'è lotta, non c'è complessità; Tutto permea di sé e tutto riempie, senza mescolarsi con nulla. Queste e simili espressioni apofatiche indicano solo ciò che Dio non è, ma non possono spiegare ciò che Dio è nella Sua essenza". (Fonte: 408_2035.txt)

Pertanto, i critici sottolineano che il concetto tradizionale di Dio può perdere qualità come la trascendenza assoluta, l'infinito e l'inaccessibilità della piena comprensione. L'uso di aggettivi come "incorporeo", "senza inizio", "incorruttibile" e altri termini simili non significa che Dio abbia specifiche proprietà positive, ma piuttosto che la Sua essenza è determinata da ciò che non è in Lui: limitazione, materialità e separazione. Ciò sottolinea l'impossibilità di ridurre l'immagine di Dio a un insieme di caratteristiche abituali accessibili alla ragione e all'esperienza umana.

Citazioni a supporto:
"Gli attributi di Dio, che conosciamo attraverso le azioni divine, sono chiamati proprietà spirituali o catafatiche. Bisogna tenere presente che le qualità spirituali, né individualmente né nella totalità, esauriscono l'essenza divina. (Fonte: 1230_6148.txt)

"Dio non è un corpo, perché è infinito, illimitato, intangibile, invisibile; ... Queste e simili espressioni apofatiche indicano solo ciò che Dio non è, ma non possono spiegare ciò che Dio è nella Sua essenza". (Fonte: 408_2035.txt)