È possibile che Dio sia in grado di concedere il perdono anche se le persone non glielo chiedono?

Sulla base delle citazioni di cui sopra, il perdono di Dio è strettamente correlato al pentimento interiore e al riconoscimento della propria colpa. Un passaggio dice:
"Dio permette che questo accada perché possano essere perdonati in questo modo, perché l'uomo si pente nell'ora della sua morte e sente il bisogno di chiedere perdono a coloro a cui ha fatto torto". (Fonte: 1122_5609.txt)

Si nota anche che il Regno di Dio è dato alle persone come dono, grazia, perché nessuno lo merita a causa dello stato costante di peccato umano, e quindi la possibilità di questo dono è inseparabile dal bisogno del perdono:
"Se nessuno merita il Regno di Dio, allora può essere dato agli uomini solo come un dono, come una grazia che viene data gratuitamente. Ma poiché una persona non solo non lo merita, ma fa anche tutto il possibile per non esserne degno (pecca), la possibilità di un dono è associata al bisogno di perdono. Quest'ultima è quindi una condizione necessaria per la salvezza". (Fonte: 1113_5560.txt)

Questi testi sottolineano che il perdono e il dono della salvezza da parte di Dio derivano dall'atteggiamento di pentimento di una persona. Cioè, sebbene il perdono sia visto come un dono disinteressato, non viene dato automaticamente senza consapevolezza interiore e pentimento, anche se la persona non glielo chiede direttamente.

Citazioni di supporto:
"Dio permette che questo accada perché possano essere perdonati in questo modo, perché l'uomo si pente nell'ora della sua morte e sente il bisogno di chiedere perdono a coloro a cui ha fatto torto". (Fonte: 1122_5609.txt)
"Se nessuno merita il Regno di Dio, allora può essere dato agli uomini solo come dono, come grazia... allora la possibilità di un dono è associata al bisogno di perdono". (Fonte: 1113_5560.txt)