Si può sostenere che le religioni sono sottoculture nate dalla paura dell'ignoto, e quali fattori contribuiscono a questo?

Sulla base di queste fonti, si può sostenere che la paura dell'ignoto e del caos ha giocato un ruolo importante nell'emergere delle credenze religiose. Ma ridurre l'intera origine della religione al prodotto della paura sarebbe una conclusione semplicistica. Al contrario, la religione ha agito come un modo per contrastare le paure più antiche e travolgenti, permettendo all'uomo di trovare protezione e speranza di fronte al terrore di fronte a forze sconosciute.

Così, come nota una delle fonti, le idee religiose sorsero come risposta allo stato interiore dell'uomo primitivo:
"La magia non è solo l'acquisizione del potere, la lotta contro i pericoli e le paure che essi provocano, ma è anche fonte di paure e pericoli. Una persona ha paura delle forze magiche e cerca protezione da esse prima nella religione, poi nella scienza. ... La religione è la lotta contro questo terrore antico e la liberazione da esso". (fonte: 1248_6236.txt)

Un altro testo sottolinea che la paura nella coscienza primitiva si manifestava ripetutamente e portava alla ricerca di sostegno attraverso varie pratiche spirituali:
"Nell'esperienza di un'intensa paura, una persona di solito dimentica tutte le altezze ed è incline a vivere in pianura, se non altro per essere liberata dai pericoli attesi... L'antica umanità primitiva era ossessionata dalla paura, dal terrore antico, dalla paura del caos e dalle forze sconosciute della natura..." (fonte: 1248_6236.txt)

Un altro fattore importante nella formazione delle religioni è stato proprio il desiderio di liberarsi dal sentimento opprimente della paura:
Ma se si dice della religione stessa che i suoi dèi sono nati dalla paura, allora si può solo osservare che gli uomini non sono mai fuggiti dai loro dèi, come fuggono da ciò che causa paura. Al contrario, è proprio alla vista delle circostanze che fa sorgere la paura... Si rivolgevano ai loro dèi con particolare devozione e fiducia". (fonte: 1290_6449.txt)

Pertanto, si può concludere che, sebbene la paura primaria dell'ignoto, del caos e dei fenomeni naturali sia diventata il catalizzatore per la formazione della mentalità religiosa, la religione come sottocultura includeva elementi molto più complessi. Questi elementi riguardavano non solo il tentativo di sistematizzare e controllare la paura attraverso la creazione di un sistema di credenze e tabù, ma anche il desiderio di trovare protezione, bussola morale e spiegazioni del senso dell'esistenza. Cioè, oltre alla reazione emotiva all'ignoto, i bisogni sociali, culturali e filosofici dell'antica umanità hanno svolto un ruolo significativo nella formazione dei sistemi religiosi.

Citazioni a supporto:
"La magia non è solo l'acquisizione del potere, la lotta contro i pericoli e le paure che essi provocano, ma è anche fonte di paure e pericoli. Una persona ha paura delle forze magiche e cerca protezione da esse prima nella religione, poi nella scienza. ... La religione è la lotta contro questo terrore antico e la liberazione da esso". (fonte: 1248_6236.txt)

"Nell'esperienza di un'intensa paura, una persona di solito dimentica tutte le altezze ed è incline a vivere in pianura, se non altro per essere liberata dai pericoli attesi... L'antica umanità primitiva era ossessionata dalla paura, dal terrore antico, dalla paura del caos e dalle forze sconosciute della natura..." (fonte: 1248_6236.txt)

Ma se si dice della religione stessa che i suoi dèi sono nati dalla paura, allora si può solo osservare che gli uomini non sono mai fuggiti dai loro dèi, come fuggono da ciò che causa paura. Al contrario, è proprio alla vista delle circostanze che fa sorgere la paura... Si rivolgevano ai loro dèi con particolare devozione e fiducia". (fonte: 1290_6449.txt)