Rivolgersi agli indovini è un atto peccaminoso dal punto di vista delle norme religiose?

Dal punto di vista delle norme religiose presentate, rivolgersi agli indovini è considerato un atto peccaminoso. Come testimonia una delle fonti, tale atteggiamento è dovuto al fatto che qualsiasi legame con persone che rivendicano la possibilità di contatto con "forze oscure" sconosciute contraddice i comandamenti di Dio e comporta seri pericoli spirituali e persino fisici. Uno dei frammenti afferma chiaramente:

"Rivolgersi a indovini, guaritori, sensitivi, stregoni è comunicazione con la forza oscura, anche se le persone non ne sono consapevoli. Ci sono molte prove delle tristi conseguenze di tale trattamento. La Parola di Dio avverte: "Non si troverà fra voi nessuno che metta nel fuoco suo figlio o sua figlia, né un indovino, né un indovino, né un indovino, né un mago, né un incantatore, né un evocatore di spiriti, né uno stregone, né uno che interroghi i morti; Perché chiunque fa queste cose è un abominio per il Signore, e a causa di queste abominazioni il Signore tuo Dio li scaccia d'innanzi a te. sarai irreprensibile davanti all'Eterno, al tuo Dio" (Deuteronomio 18:10-13)". (fonte: 1491_7453.txt)

Ulteriori conferme possono essere trovate nei canoni della chiesa. Così, nel Nomocanone, che riflette le esigenze canoniche, si dice che il ricorso a maghi e indovini è considerato come una grave deviazione dalla fede cristiana ed è accompagnato da severe punizioni:

"Nel Nomocanon (al Grande Trebnik) si dice: "... è soggetto al male... chi mette le chiavi nel salterio, da lì proclama la falsa profezia..., chi (usa) la preghiera della nezhita" (o dalla febbre; qui dovrebbe essere incluso anche l'incantesimo o incantesimo del sangue sanguinante); «Tutte queste cose operano dai demoni» (v. 20). Per questo peccato è prescritta anche una penitenza di sei anni (6 domenica 61). Una persona che ricorre a un mago può comprendere la sua grave colpa, il suo passo pericoloso questa volta contro la fede cristiana, dal fatto stesso che gli viene richiesto di rimuovere la croce dal suo petto e persino di mettere la croce sullo sgabello dei suoi piedi... Allora, "andare solo da un indovino e stregare" è un peccato che non è nemmeno scusabile dalle circostanze". (Fonte: 261_1304.txt)

Infine, un argomento importante è la posizione di tutta la Chiesa ortodossa, che vieta inequivocabilmente di rivolgersi a indovini e stregoni, poiché tale comportamento minaccia la sicurezza spirituale di una persona e porta a conseguenze irreparabili per l'anima:

"Qualunque cosa questi "stregoni" e "indovini" si definiscano nel nostro tempo – guaritori, sensitivi, astrologi, per quanto dimostrino le loro "buone intenzioni" – questo è un inganno, senza il quale "un assassino fin dal principio" (Gv. 8:44) non può prendere possesso delle anime degli uomini. E se non crediamo alle parole di Dio Stesso, possiamo dirci ortodossi? La proibizione incondizionata alla Chiesa di rivolgersi a indovini e stregoni è una preoccupazione per la sicurezza spirituale delle persone, basata sulla sua esperienza spirituale reale di duemila anni, ed è la seguente: rivolgersi alla divinazione porta a un'imminente morte spirituale e talvolta corporale". (Fonte: 162_808.txt)

Così, secondo queste citazioni, rivolgersi agli indovini è considerato un'azione contraria ai comandamenti divini e ai canoni della chiesa, e quindi peccaminoso nel contesto delle norme religiose.

Citazioni a supporto:
"Rivolgersi a indovini, guaritori, sensitivi, stregoni è comunicazione con la forza oscura, anche se le persone non ne sono consapevoli. Ci sono molte prove delle tristi conseguenze di tale trattamento. La Parola di Dio avverte: "Non si troverà fra voi nessuno che metta nel fuoco suo figlio o sua figlia, né un indovino, né un indovino, né un indovino, né un mago, né un incantatore, né un evocatore di spiriti, né uno stregone, né uno che interroghi i morti; Perché chiunque fa queste cose è un abominio per il Signore, e a causa di queste abominazioni il Signore tuo Dio li scaccia d'innanzi a te. sarai irreprensibile davanti all'Eterno, al tuo Dio" (Deuteronomio 18:10-13)". (fonte: 1491_7453.txt)

"Nel Nomocanon (al Grande Trebnik) si dice: "... è soggetto al male... chi mette le chiavi nel salterio, da lì proclama la falsa profezia..., chi (usa) la preghiera della nezhita" (o dalla febbre; qui dovrebbe essere incluso anche l'incantesimo o incantesimo del sangue sanguinante); «Tutte queste cose operano dai demoni» (v. 20). Per questo peccato è prescritta anche una penitenza di sei anni (6 domenica 61). Una persona che ricorre a un mago può comprendere la sua grave colpa, il suo passo pericoloso questa volta contro la fede cristiana, dal fatto stesso che gli viene richiesto di rimuovere la croce dal suo petto e persino di mettere la croce sullo sgabello dei suoi piedi... Allora, "andare solo da un indovino e stregare" è un peccato che non è nemmeno scusabile dalle circostanze". (Fonte: 261_1304.txt)

"Qualunque cosa questi "stregoni" e "indovini" si definiscano nel nostro tempo – guaritori, sensitivi, astrologi, per quanto dimostrino le loro "buone intenzioni" – questo è un inganno, senza il quale "un assassino fin dal principio" (Gv. 8:44) non può prendere possesso delle anime degli uomini. E se non crediamo alle parole di Dio Stesso, possiamo dirci ortodossi? La proibizione incondizionata alla Chiesa di rivolgersi a indovini e stregoni è una preoccupazione per la sicurezza spirituale delle persone, basata sulla sua esperienza spirituale reale di duemila anni, ed è la seguente: rivolgersi alla divinazione porta a un'imminente morte spirituale e talvolta corporale". (Fonte: 162_808.txt)