Costruzioni sociali: esclusività e ridondanza nella società moderna

In un mondo in rapida evoluzione, i concetti di ridondanza ed esclusività non sono tanto caratteristiche oggettive quanto potenti linee guida che aiutano la società a strutturare e dividere i ruoli. L'introduzione di questi concetti nella coscienza sociale rende possibile la creazione di una chiara gerarchia, in cui ogni persona o gruppo riceve il suo posto speciale, anche se queste proprietà non sono innate, ma il risultato di aspettative e norme sociali.

Nella parte principale dell'analisi, si può notare che il concetto di ridondanza creativa è spesso contrapposto alle qualità positive insite nei vari strati della società. Ad esempio, in un sistema capitalista, la classe operaia è spesso privata di ulteriori opportunità creative, il che limita il suo potenziale e, allo stesso tempo, enfatizza lo status sociale chiuso. Una tendenza simile si manifesta nelle organizzazioni religiose, dove, in condizioni di forte competizione per i seguaci, il compito di mettere in risalto la propria unicità e originalità diventa urgente. Qui, la molteplicità delle scelte diventa uno slancio per rafforzare l'identità, che contribuisce a consolidare ancora di più alcune immagini socialmente costruite.

Riassumendo, possiamo affermare con sicurezza che il ruolo di questi concetti va oltre il quadro delle caratteristiche oggettive, trasformandosi in uno strumento per la distribuzione degli status e la formazione delle aspettative sociali. Un tale sistema consente non solo di strutturare in modo chiaro lo spazio sociale, ma stimola anche una costante autodeterminazione e una vivace competizione tra i gruppi, che rende la nostra società dinamica e in continua evoluzione.
Esiste davvero un concetto di esclusività o ridondanza nella società?
Dopo aver considerato le citazioni, si può concludere che tali concetti non sono entità oggettive, ma piuttosto servono come oriff normativi o criteri con cui la società distribuisce i suoi ruoli, status e qualità attese.

Ad esempio, una fonte entra nel dettaglio del fatto che la classe operaia manca non solo di una qualità positiva, ma di un'intera ridondanza creativa che potrebbe renderla veramente "eccezionale":
"La posizione della classe operaia nella società capitalistica... è privo di ridondanza creativa". (fonte: 1249_6242.txt)

Un'altra fonte indica che i gruppi che cercano conferma della loro unicità sono costretti a sottolineare la loro esclusività in un ambiente competitivo. Ciò è particolarmente evidente tra le organizzazioni religiose, dove la multivarianza delle scelte le spinge alla necessità di rafforzare la loro peculiarità:
"La setta si batte per l'autoconservazione e l'aumento del numero dei seguaci. Tuttavia, la situazione della molteplicità delle opzioni di scelta religiosa la spinge alla necessità di sottolineare ulteriormente la propria esclusività e unicità..." (Fonte: 211_1052.txt)

Pertanto, i concetti di esclusività e ridondanza nella società sono piuttosto caratteristiche socialmente costruite. Sono utilizzati per determinare il posto di un individuo o di un gruppo in una gerarchia, che consente alla società di funzionare sulla base delle differenze e della distribuzione dei ruoli, piuttosto che come quantità oggettive inerenti a un individuo o a un gruppo in sé.

Citazioni a supporto:
"La posizione della classe operaia nella società capitalistica... è privo di ridondanza creativa". (fonte: 1249_6242.txt)
"La setta si batte per l'autoconservazione e l'aumento del numero dei seguaci. Tuttavia, la situazione della molteplicità delle opzioni di scelta religiosa la spinge alla necessità di sottolineare ulteriormente la propria esclusività e unicità..." (Fonte: 211_1052.txt)