दुनिया के बीच एक पुल: अलौकिक से तंत्रिका विज्ञान तक
हम सदियों से एक अद्भुत यात्रा में खुद को विसर्जित कर देंगे, जहां हमारी दृष्टि से परे दुनिया के बारे में प्राचीन विचार मस्तिष्क के कामकाज पर आधुनिक शोध से मिलते हैं। पारंपरिक विश्वदृष्टि में, तंत्रिका तंत्र को एक व्यक्ति को अन्य दुनिया की ताकतों से जोड़ने वाले एक पतले चैनल के रूप में माना जाता था - एक प्रकार का पुल जिसके माध्यम से बुरी आत्माएं अवचेतन की गहराई में प्रवेश कर सकती हैं, जिससे सभी प्रकार की पापी छवियां और इच्छाएं होती हैं। महिला प्रकृति को विशेष रूप से संवेदनशील माना जाता था, जहां नसों की "नाजुकता" ने आत्माओं को अदृश्य शक्तियों के छिपे प्रभाव के प्रति अधिक संवेदनशील बना दिया।आज, विज्ञान एक अलग रास्ता अपना रहा है। न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल तंत्र के अपने ज्ञान का लगातार विस्तार करते हुए, विशेषज्ञ सबसे जटिल जैव रासायनिक और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं का अध्ययन करते हैं जो हमारे मस्तिष्क के काम को कम करते हैं। यहां जोर रहस्यमय विचारों से उद्देश्य, औसत दर्जे की घटनाओं में बदल जाता है: तंत्रिका कनेक्शन से अवचेतन की गतिशीलता तक, जहां प्रत्येक आवेग जीव विज्ञान के सख्त कानूनों के अधीन है। इसी समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, दृष्टिकोण में अंतर के बावजूद, दोनों दिशाएं समान रूप से चेतना के निर्माण में छिपी प्रक्रियाओं की महत्वपूर्ण भूमिका को पहचानती हैं।प्राचीन मान्यताओं और आधुनिक तंत्रिका विज्ञान के बीच संवाद इस प्रकार दुनिया के एक आकर्षक चौराहे का प्रतिनिधित्व करता है जहां पौराणिक कथाएं अनुभवजन्य डेटा से मिलती हैं। अलौकिक और वैज्ञानिक ज्ञान के बीच यह पुल मानव मानस को समझने में हमारे लिए नए क्षितिज खोलता है, जो हमारे आंतरिक दुनिया की अद्भुत बहुमुखी प्रतिभा पर जोर देता है।मस्तिष्क और तंत्रिका तंत्र पर राक्षसों के प्रभाव के बारे में धार्मिक विचार मानव मनोचिकित्सा विज्ञान पर आधुनिक विचारों से कैसे संबंधित हैं?धार्मिक विचार पारंपरिक रूप से तंत्रिका तंत्र को एक व्यक्ति और बुरी आत्माओं के बीच संचार के लिए "चैनल" की तरह देखते हैं। उदाहरण के लिए, एक पाठ बताता है: "तंत्रिका तंत्र एक नेटवर्क और श्रृंखला है जिसके द्वारा हमारी आत्मा जुड़ी हुई है। इसीलिए, जब यह जाल टूट जाता है, जब इस श्रृंखला के छल्ले टूट जाते हैं, तो आत्मा दूसरी दुनिया में देखती है, दूसरी तरफ देखती है और अन्य दुनिया से अभिव्यक्तियाँ प्राप्त करती है। ... महिलाओं को इसके सबसे अधिक संपर्क में लाया जाता है, क्योंकि उनमें तंत्रिका तंत्र अधिक नाजुक और परेशान होता है "(स्रोत: 1431_7152.txt).इसी समय, धार्मिक विश्वदृष्टि अवचेतन प्रक्रियाओं के माध्यम से "बुरी ताकतों" की अभिव्यक्तियों पर विचार करती है। सूत्रों में से एक का कहना है: "यह अवचेतन के माध्यम से है कि बुरी आत्माएं हमें सबसे आसानी से प्रभावित करती हैं। अपने प्रभाव से, वे हमारे अवचेतन में विभिन्न पापी विचारों, इच्छाओं, छवियों, आकांक्षाओं को उत्पन्न कर सकते हैं और हमारे व्यवहार को प्रभावित कर सकते हैं। सम्मोहन में, अवचेतन के क्षेत्र के माध्यम से, एक व्यक्ति एक अनिवार्य (अनिवार्य) प्रकृति की जानकारी मानता है ..." (स्रोत: 56_276.txt)।साइकोफिजियोलॉजी में आधुनिक विचार, हालांकि, अलौकिक ताकतों का सहारा लिए बिना, जटिल शारीरिक, जैव रासायनिक और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के परिणाम के रूप में मस्तिष्क और तंत्रिका तंत्र के काम की व्याख्या करते हैं। यदि धार्मिक परंपरा तंत्रिका तंत्र में विकारों को बाहरी बुरे प्रभाव के सबूत के रूप में व्याख्या करती है, तो आधुनिक शोध न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल तंत्र में उनकी व्याख्या चाहता है - तंत्रिका कनेक्शन से अवचेतन प्रक्रियाओं के काम तक।इस प्रकार, धार्मिक विश्वदृष्टि राक्षसी ताकतों के प्रभाव को तंत्रिका तंत्र और अवचेतन की कार्यात्मक भूमिका बताती है, जो पहली नज़र में आंशिक रूप से इस तथ्य को प्रतिध्वनित करती है कि आधुनिक शोध अवचेतन प्रक्रियाओं पर भी बहुत ध्यान देता है। हालांकि, मुख्य अंतर यह है कि आधुनिक साइकोफिजियोलॉजिकल सिद्धांत मस्तिष्क पर अलौकिक प्रभावों के विचार को खारिज करते हुए, सामग्री और औसत दर्जे के तंत्र के साथ काम करते हैं।सहायक उद्धरण (ओं): "तंत्रिका तंत्र एक नेटवर्क और श्रृंखला है जिसके द्वारा हमारी आत्मा जुड़ी हुई है। इसीलिए, जब यह जाल टूट जाता है, जब इस श्रृंखला के छल्ले टूट जाते हैं, तो आत्मा दूसरी दुनिया में देखती है, दूसरी तरफ देखती है और अन्य दुनिया से अभिव्यक्तियाँ प्राप्त करती है। ... महिलाओं को इससे सबसे अधिक अवगत कराया जाता है, क्योंकि उनका तंत्रिका तंत्र अधिक नाजुक और परेशान होता है "(स्रोत: 1431_7152.txt) "यह अवचेतन के माध्यम से है कि बुरी आत्माएं हमें सबसे आसानी से प्रभावित करती हैं। अपने प्रभाव से, वे हमारे अवचेतन में विभिन्न पापी विचारों, इच्छाओं, छवियों, आकांक्षाओं को उत्पन्न कर सकते हैं और हमारे व्यवहार को प्रभावित कर सकते हैं। सम्मोहन में, अवचेतन के क्षेत्र के माध्यम से, एक व्यक्ति एक अनिवार्य (अनिवार्य) प्रकृति की जानकारी मानता है ..." (स्रोत: 56_276.txt)