परमेश्वर का पूर्ण अधिकार

धार्मिक प्रवचन में, सभी शक्तियों पर भगवान की नायाब श्रेष्ठता का विचार, यहां तक कि शैतान पर भी, जो, हालांकि उसका एक निश्चित प्रभाव है, निर्माता के हाथों में केवल एक उपकरण बना हुआ है, स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है। जब हम एक चर्चा में प्रवेश करते हैं, तो हम इस अवधारणा के साथ सामना करते हैं कि बुराई भी, चाहे वह कितनी भी भयावह क्यों न लगे, परमेश्वर की इच्छा के अधीन है और केवल अनुमेय सीमा के भीतर ही कार्य करती है। इस प्रकार, धर्मी अय्यूब के विश्वास की परीक्षा पर विचार करने पर, यह स्पष्ट हो जाता है कि प्रलोभन की आग कभी भी परमेश्वर से आने वाले सत्य के प्रकाश को ग्रहण नहीं कर सकती है, क्योंकि शैतान के द्वारा किए गए कोई भी कार्य उच्च ज्ञान द्वारा पूर्वनिर्धारित होते हैं।

इन प्रतिबिंबों में व्याप्त मुख्य विचार यह है कि ऐसी कोई भी शक्ति नहीं है जो परमेश्वर के दृढ़ संकल्प का विरोध कर सके - न मनुष्य, न स्वर्गदूत, न ही कोई हीन शक्ति। यहां तक कि अगर शैतान दुनिया की घटनाओं में एक सक्रिय भागीदार के रूप में कार्य करता है, तो उसकी संभावनाएं ईश्वरीय योजना द्वारा सीमित हैं, जो उच्च सिद्धांत की निरपेक्षता और अचूकता पर जोर देती है। ऐसा दृष्टिकोण न केवल गहरे दार्शनिक प्रतिबिंब को प्रोत्साहित करता है, बल्कि इस विश्वास को भी मजबूत करता है कि अच्छे और सत्य हमेशा एक उच्च शक्ति के पक्ष में होते हैं।

संक्षेप में, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि धार्मिक टकराव में, ईश्वर की तरह ज्ञान और जहां भी परिस्थितियां होती हैं, वे अडिग रहेंगे। यह गतिशील और प्रेरक दृष्टिकोण बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है कि अंधेरे के साथ कोई भी अस्थायी संघर्ष सभी चीजों की भलाई के लिए काम करने वाले भगवान की अविनाशी शक्ति को हिला नहीं सकता है।
धार्मिक टकराव में ताकतों को कैसे सहसंबंधित किया जाए: कौन मजबूत है - भगवान या शैतान?
प्रस्तुत उद्धरणों के आधार पर, शैतान पर भगवान की श्रेष्ठता का पता धार्मिक टकराव में प्रत्येक बल के दृष्टिकोण में लगाया जा सकता है। स्रोतों में से एक («433_2162.txt") कहता है:
"सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) का कहना है कि शैतान भी भगवान का सेवक है, क्योंकि वह, हालांकि स्वेच्छा से नहीं, भगवान के लिए काम करता है। … एक शैतान बन जाने के बाद, वह अभी भी परमेश्वर का सेवक बना रहा और परमेश्वर के लिए काम करता है, केवल वही करता है जो प्रभु उसे करने की अनुमति देता है।

इस प्रकार, शैतान के पास एक स्वतंत्र शक्ति नहीं है जिसकी तुलना परमेश्वर की पूर्ण शक्ति से की जा सकती है। उसके कार्य ईश्वरीय अनुमति के द्वारा सीमित हैं, जैसा कि धर्मी अय्यूब के उदाहरण से देखा जा सकता है, जहाँ परमेश्वर ने शैतान को अय्यूब के विश्वास की परीक्षा लेने का अवसर दिया, परन्तु सदैव सत्य का मुखिया और स्रोत बना रहा।

इसकी आगे की पुष्टि एक अन्य स्रोत («1791_8954.txt") में प्रस्तुत प्रतिबिंब में निहित है:
"जब भगवान कुछ करना चाहता है, तो कोई भी उसे रोक नहीं सकता है, बिल्कुल। न मनुष्य, न स्वर्गदूत, न बुरी आत्मा..."

यह इंगित करता है कि शैतान के पास जितनी शक्ति और दृश्य प्रभाव हो सकता है, उसके साथ भी, वह परमेश्वर के संकल्प और अधिकार का विरोध नहीं कर सकता है, क्योंकि वह केवल उस सीमा के भीतर कार्य करता है जिसकी उसे अनुमति है।

इस प्रकार, धार्मिक टकराव में, शक्तियों को इस तरह से सहसंबद्ध किया जाता है कि शैतान केवल भगवान के हाथों में एक साधन है और उसकी तुलना उसके साथ नहीं की जा सकती है, क्योंकि उसकी इच्छा और सच्चाई पूर्ण और अटल है।

सहायक उद्धरण (ओं):
"सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) का कहना है कि शैतान भी भगवान का सेवक है, क्योंकि वह, हालांकि स्वेच्छा से नहीं, भगवान के लिए काम करता है। … एक शैतान बन जाने के बाद, वह अभी भी परमेश्वर का सेवक बना रहा और परमेश्वर के लिए काम करता है, केवल वही करता है जो प्रभु उसे करने की अनुमति देता है। (स्रोत: 433_2162.txt)

"जब भगवान कुछ करना चाहता है, तो कोई भी उसे रोक नहीं सकता है, बिल्कुल। न मनुष्य, न स्वर्गदूत, न बुरी आत्मा..." (स्रोत: 1791_8954.txt)