वर्तमान की अकथनीय अस्थिरता

आधुनिक समाचार लंबे समय से वास्तविक घटनाओं का प्रतिबिंब बनना बंद कर दिया है, गहराई से रहित टिप्पणियों की एक धारा में बदल गया है। रूसी आज लगातार महसूस करते हैं कि यहां तक कि सबसे हाल की घटनाओं को केवल सतही रूप से वर्णित किया गया है, जिससे उनकी प्रामाणिकता और महत्व के बारे में संदेह पैदा होता है। लाइव परिवर्तनों के बजाय, मूड का एक खेल है, जहां मुख्य जानकारी और राज्य संरचनाएं जो हो रही हैं उसकी धारणा को नियंत्रित करने की कोशिश कर रही हैं, जो सार्वजनिक चेतना के हेरफेर के बारे में आशंका पैदा करती है।

वर्तमान को समझने में असमर्थता समय के ठहराव की भावना की ओर ले जाती है: घटनाएं क्रमादेशित और वास्तविक गतिशीलता से रहित लगती हैं। इस तरह की भविष्यवाणी और सच्चे परिवर्तन की अनुपस्थिति के सामने, भविष्य पूर्व-आवंटित दिखता है, जो एक व्यक्ति को अर्थहीन और यहां तक कि निराशाजनक महसूस कराता है। इसके अलावा, एक आधुनिक व्यक्ति एक निरंतर आंतरिक संघर्ष का सामना करता है: एक तरफ, वह फैशन के ढांचे के साथ बने रहने के लिए प्रवृत्ति में रहने का प्रयास करता है, और दूसरी ओर, वह अपने अद्वितीय सार को न खोने के लिए गहरे अनुभवों और सच्चे मूल्यों की तलाश कर रहा है।

नतीजतन, अनिश्चितता, चिंता और निंदक की भावना समाचार प्रवाह की धारणा के हर क्षेत्र में व्याप्त है। यह भावनात्मक रूप से चार्ज की गई स्थिति दर्शाती है कि वर्तमान घटना का महत्व टिप्पणियों की सतहीता में खो गया है, और जीवन का सही अर्थ सूचना शोर के भंवर में फिसल जाता है। एक आधुनिक रूसी को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है: तत्काल जानकारी के दबाव में आने के लिए या खुद के भीतर आत्मविश्वास खोजने की कोशिश करने के लिए कि जीवन ईमानदारी, परिवर्तन और गहरे अर्थों से भरा है।
वर्तमान समाचारों और घटनाओं के प्रकाश में एक आधुनिक रूसी के मुख्य संदेह और भय क्या हैं?
इसका उत्तर सवालों के विश्लेषण पर आधारित है कि कैसे आधुनिक समाचार और घटनाएं रूसियों में मामलों की वास्तविक स्थिति के संबंध में अनिश्चितता, चिंता और यहां तक कि निंदक की भावना पैदा करती हैं। सामग्रियों से, यह स्पष्ट है कि मुख्य संदेह और चिंताएं कई पहलुओं से संबंधित हैं।

सबसे पहले, वर्तमान की अस्थिरता की भावना है, जब नवीनतम समाचार गहरी घटनाओं के प्रत्यक्ष प्रतिबिंब की तुलना में अधिक टिप्पणियां बनी हुई हैं। जैसा कि 1253_6262.txt के स्रोत में उल्लेख किया गया है, "सबसे अधिक बार, यह वर्तमान है, यहां तक कि हाल की खबर भी नहीं, बल्कि टिप्पणियां; यही है, यह मायावी वर्तमान को पकड़ने के लिए निकलता है ..." इससे पता चलता है कि समाचार को कुछ अल्पकालिक माना जाता है, जो सच्चे सार से रहित होता है, जो इसकी विश्वसनीयता और महत्व के बारे में संदेह पैदा करता है।

दूसरा, जनता के मूड को नियंत्रित करने में सक्षम राज्य और सूचना संरचनाओं की आलोचना है। उसी पाठ (1253_6262.txt) में यह विचार व्यक्त किया गया है कि "टिप्पणीकार और अधिकारी स्वयं सक्षम होने की अधिक संभावना रखते हैं और जैसा कि वे कर सकते हैं, अधिकांश भाग के लिए अनुचित रूप से ... वे ऊपर रहते हैं, मान्यता के बाद लंगड़ाते हैं; गैर-मौखिक मान्यता में एक मनोदशा का चरित्र होता है। इस प्रकार, एक आधुनिक रूसी जनमत के हेरफेर और एक "घटना" की छवि के कृत्रिम निर्माण से डर सकता है जिसमें सही महत्व खो जाता है।

तीसरा, समय के ठहराव की भावना और वास्तविक नवीनता की कमी अर्थहीनता और चिंता की भावना को पुष्ट करती है। 1252_6257.txt से एक मार्ग जोर देता है: "हम कहते हैं: समय घसीटता है, लेकिन कुछ भी नहीं होता है। हम यह भी कह सकते हैं: समय रुक गया है ... क्रमादेशित कोई घटना नहीं है..." इससे पता चलता है कि नियोजन और पूर्वानुमेयता के युग में, भविष्य पूर्व-आवंटित लगता है, वास्तविक गति और अप्रत्याशित परिवर्तनों से रहित होता है, जो किसी व्यक्ति में निराशा की भावना पैदा कर सकता है।

अंत में, आधुनिक मनुष्य को सूचना बहुतायत की स्थितियों में अपनी वास्तविक पहचान और आत्म-अभिव्यक्ति खोने के डर का सामना करना पड़ता है, जब उसका ध्यान सतही, लगभग तुच्छ समाचारों द्वारा कब्जा कर लिया जाता है। जैसा कि 1078_5389.txt में उल्लेख किया गया है: "वह पुराने, फैशनेबल होने से डरता है, वह सब कुछ देखने और सब कुछ जानने की जल्दी में है ... मनुष्य को स्वयं से पूछना चाहिए: वह अपने शाश्वत सार को ऐसी तुच्छ चीज़ों के अधीन क्यों करता है..." यह फैशन के ढांचे के अनुरूप होने की इच्छा और वास्तव में सार्थक कुछ की खोज के बीच एक आंतरिक संघर्ष को दर्शाता है, जो बदले में, आध्यात्मिक दिशानिर्देशों के नुकसान और वास्तविकता की धारणा की गहराई के बारे में चिंताओं को जन्म देता है।

इस प्रकार, एक आधुनिक रूसी कई क्षेत्रों में संदेह और भय का अनुभव कर सकता है: समाचार एजेंडे की सतहीता और प्रोग्रामेटिक प्रकृति का अविश्वास, सार्वजनिक चेतना में हेरफेर का डर, ठहराव की भावना और वास्तविक परिवर्तन की कमी, साथ ही बाहरी दिखावे और गहरे सार के बीच एक आंतरिक संघर्ष। ये भय एक आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक स्थिति को दर्शाते हैं, जब समाचार मुख्य रूप से सूचना वैक्यूम को भरने का एक तरीका बन गया है, और सच्ची घटना और अनुभव की गहराई सामान्य विश्वदृष्टि की पहुंच से परे रहती है।

सहायक उद्धरण (ओं):
"अधिक बार नहीं, यह वर्तमान है, यहां तक कि हाल की खबर भी नहीं है, लेकिन टिप्पणियां; यही है, यह मायावी वर्तमान को पकड़ने के लिए निकलता है ..." (स्रोत: 1253_6262.txt)
"टिप्पणीकार और अधिकारी स्वयं उतने ही संभावित हैं जितना वे कर सकते हैं और जैसा कि वे कर सकते हैं, अधिकांश भाग के लिए अनुचित रूप से ... वे ऊपर रहते हैं, मान्यता के बाद लंगड़ाते हैं; गैर-मौखिक मान्यता में एक मनोदशा का चरित्र होता है ..." (स्रोत: 1253_6262.txt)
"हम कहते हैं: समय घसीटता है, लेकिन कुछ नहीं होता है। हम यह भी कह सकते हैं: समय रुक गया है ... प्रोग्राम किया गया कोई इवेंट नहीं..." (स्रोत: 1252_6257.txt)
"वह पुराने, फैशनेबल, सब कुछ देखने और सब कुछ जानने की जल्दी में होने से डरता है ... मनुष्य को स्वयं से पूछना चाहिए: वह अपने शाश्वत सार को ऐसी तुच्छ चीज़ों के अधीन क्यों करता है..." (स्रोत: 1078_5389.txt)