La formation de l’engouement amoureux chez un individu dépend d’une série d’influences internes et externes, liées aussi bien aux qualités personnelles qu’aux circonstances sociales.

Les fondements et influences de l’amour jeune

La formation de l’engouement amoureux chez un individu dépend d’une série d’influences internes et externes, liées aussi bien aux qualités personnelles qu’aux circonstances sociales. Par exemple, l’une des sources souligne que la capacité de maîtrise de soi et la suprématie de la raison sur les instincts jouent un rôle clé, car c’est ainsi qu’un individu peut éprouver « la liberté de l’amour ». Il est également tout aussi important de prendre en compte l’éducation, les leçons morales, les intérêts spirituels et les aspirations qui se développent au sein du groupe scolaire et reflètent la valeur fondamentale de la société : l’être humain. Cela indique que le monde intérieur et l’éducation morale d’une personne influencent directement la pureté et la noblesse de l’engouement amoureux :

« Ce grand bonheur humain n’est accessible qu’à celui qui sait se tenir en maître, qui détient le pouvoir de la raison sur l’instinct. Ce n’est qu’avec ces conditions que l’on peut parler de la liberté de l’amour. Sans la liberté des sentiments purs et élevés, la liberté d’un amour raisonné, beau, discipliné et intolérant à la débauche, l’épanouissement du dignité humaine est inconcevable et, de même, l’intolérance de la jeunesse envers des sentiments bas, offensants pour l’homme, est impensable. La pureté et la noblesse de l’engouement juvénile dépendent, bien sûr, des leçons, des conseils, de la parole sage, mais encore davantage de ce qui anime les élèves, de leurs intérêts spirituels, de leurs aspirations, de leurs besoins, et de la manière dont se développe, au sein du collectif scolaire, l’idée morale la plus importante de notre société : la plus grande valeur, c’est l’être humain. Avant d’aimer en son ami une femme, l’adolescent doit d’abord apprendre à y voir un être humain, à être empli d’un sentiment d’admiration, d’émerveillement face à ce qu’il a découvert ou découvre en elle. » (source: lien txt)

Les facteurs sociaux et l’expérience des premières relations amoureuses ont également une importance considérable. Ainsi, l’âge et les circonstances du premier rapport intime influencent la profondeur émotionnelle et le contenu moral de la relation. Le fait d’entrer précocement dans une relation intime peut être motivé par des symboles sociaux et des attentes, ce qui se reflète ensuite dans la sincérité de l’engouement amoureux :

« Plus l’âge des jeunes lors de leur premier rapport intime est bas, moins cette relation est moralement motivée, et moins elle recèle d’amour. Parallèlement aux véritables passions dans les interactions entre garçons et filles, beaucoup de choses relèvent de l’invention. Les courtoisies, l’échange de petits mots, le premier rendez-vous, le premier baiser ne sont pas importants en eux-mêmes, autant comme réponse à un besoin intérieur de l’élève, qu’en tant que symboles sociaux, signes de passage à l’âge adulte. Si cet événement se fait attendre (et il n’existe aucune norme chronologique ici), l’adolescent devient nerveux, tente parfois de remplacer une passion authentique par une passion fictive, etc. D’où cette attention constante aux opinions des pairs, l’imitation, le vantardage à propos de « victoires » réelles, souvent en réalité fictives, etc. » (source: lien txt)

Il existe aussi l’opinion que l’engouement amoureux naît souvent non d’un choix conscient ou d’efforts, mais comme un sentiment soudain et imprévisible, provoqué par des instincts naturels. Les chercheurs notent que cet état est perçu comme une légèreté de l’être, où toutes les actions s’accomplissent avec une facilité extraordinaire, et il surprend par sa spontanéité :

« Certains chercheurs, dont le psychiatre Scott Peck et la psychologue Dorothy Tennov, affirment que l’engouement amoureux ne peut tout simplement pas être qualifié « d’amour ». Le Dr Peck soutient que l’engouement amoureux n’est pas le véritable amour pour trois raisons. Premièrement, l’engouement amoureux n’est pas un acte de volonté, ni un choix conscient. Aussi désireux que nous soyons de tomber amoureux, ce n’est pas toujours possible. D’autre part, l’engouement peut nous saisir alors que nous ne le souhaitons pas du tout. Souvent, nous tombons amoureux au mauvais moment et de la mauvaise manière. Deuxièmement, l’engouement amoureux n’est pas le véritable amour, parce qu’il ne demande aucun effort conscient. Quoi que nous fassions, une fois épris, tout nous vient avec facilité. Nous avons de longues conversations au téléphone, nous sommes prêts à parcourir d’immenses distances pour nous retrouver, nous offrons des cadeaux coûteux, nous faisons des projets. Et tout cela ne nous coûte rien. L’instinct pousse l’oiseau à construire un nid, l’instinct incite les amoureux à accomplir des actes étranges et inhabituels pour eux. » (source: lien txt)

Enfin, des qualités personnelles telles que l’intelligence, la beauté ou la noblesse sont souvent perçues comme des objets d’admiration favorisant l’émergence de l’engouement amoureux – les individus choisissent un ami en la personne de celui qu’ils aiment, guidés précisément par ces qualités. Cependant, l’engouement amoureux peut parfois se transformer en un moyen d’expression personnelle, une tentative de susciter la sympathie ou la pitié de son entourage :

« Être épris implique que l’individu aime davantage pour lui-même, pour quelque chose : l’intelligence, la beauté, la noblesse. Pour apprendre à aimer sans condition, juste pour le plaisir d’aimer, il faudrait passer énormément de temps avec la personne. En se privant de la vie à cause de l’amour, l’amoureux cherche à démontrer à tous : regardez comme je suis malheureux ; il tente de susciter la pitié de son entourage. L’engouement amoureux est une période magnifique : l’individu plane comme s’il avait des ailes, pense constamment à l’être aimé, veut toujours être à ses côtés. Cette ardeur des sentiments a été exaltée par les écrivains romantiques dans leurs œuvres. » (source: lien txt)

Ainsi, tant les qualités personnelles (maîtrise de soi, raison, éducation, valeurs morales) que les circonstances sociales (expérience de la première relation amoureuse, influence des pairs, rituels symboliques de passage à l’âge adulte), ainsi que les réactions instinctives jouent un rôle significatif dans la formation de l’engouement amoureux chez l’individu.