Les orthodoxes sont convaincus, d'une part, par l'acte effectif de Dieu, qui se manifeste à travers des miracles et des signes témoignant de la sagesse et de la puissance divine, et d'autre part, par la présence constante dans la Parole de Jésus-Christ et l'amour entre les croyants.

Les signes du véritable discipulat

Les orthodoxes sont convaincus, d'une part, par l'acte effectif de Dieu, qui se manifeste à travers des miracles et des signes témoignant de la sagesse et de la puissance divine, et d'autre part, par la présence constante dans la Parole de Jésus-Christ et l'amour entre les croyants. Autrement dit, la véracité de la direction divine est attestée non seulement par des miracles extérieurs, mais aussi par l'état intérieur de l'âme et la qualité des relations entre les disciples du Christ.

Ainsi, selon l'une des sources, ceux qui, en plus d'accomplir des miracles au nom du Seigneur, manifestent le principal signe de l'amour mutuel, sont considérés comme des disciples du Christ. Le texte rapporte ce qui suit :
« Si tu le veux, nous te le prouverons d'une autre manière. Nous sommes venus vers lui, dit l'évangéliste, 'soixante-dix disciples', et, tout joyeux, disaient : 'Seigneur ! et les démons nous obéissent en ton nom'. Et il leur dit : 'Cependant, ne vous réjouissez pas du fait que les esprits vous obéissent, mais réjouissez-vous du fait que vos noms sont écrits dans les cieux'. Voyez comment, toujours, la vie se voit gratifiée ! Répétons maintenant ce qui a été dit plus haut : 'C'est à cela que tous reconnaîtront que vous êtes Mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres' (Jn 13:35)» (source : lien txt).

Il est également souligné que les véritables disciples sont ceux qui « demeurent dans la Parole » de Jésus. Cela est attesté par un autre passage :
« Depuis ce temps-là, beaucoup de ses disciples se sont éloignés et ne marchaient plus avec lui (Jn 6:59-67).

Ces derniers n'ont-ils pas aussi été qualifiés de disciples d'après la parole de l'Évangile ?

Pourtant, en vérité, ils ne l'ont pas été, car ils n'ont pas persévéré dans Sa Parole, conformément à ce qui a été dit : 'Si vous demeurez dans Ma Parole, vous êtes vraiment Mes disciples.'» (source : lien txt).

Ainsi, les orthodoxes sont convaincus que leur vie, imprégnée de la sagesse et de l'action divines, est attestée par des signes, et que le véritable discipulat se définit par une transformation intérieure – l'amour mutuel et la persistance dans la Parole du Christ. Ces signes servent de preuve que c'est Dieu lui-même qui les guide et qu'ils sont de véritables disciples de Jésus-Christ.

Citations de soutien :
« Si tu le veux, nous te le prouverons d'une autre manière. Nous sommes venus vers lui, dit l'évangéliste, 'soixante-dix disciples', et, tout joyeux, disaient : 'Seigneur ! et les démons nous obéissent en ton nom'. Et il leur dit : 'Cependant, ne vous réjouissez pas du fait que les esprits vous obéissent, mais réjouissez-vous du fait que vos noms sont écrits dans les cieux'. Voyez comment, toujours, la vie se voit gratifiée ! Répétons maintenant ce qui a été dit plus haut : 'C'est à cela que tous reconnaîtront que vous êtes Mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres' (Jn 13:35)» (source : lien txt).

«Depuis ce temps-là, beaucoup de ses disciples se sont éloignés et ne marchaient plus avec lui (Jn 6:59-67).

Ces derniers n'ont-ils pas aussi été qualifiés de disciples d'après la parole de l'Évangile ?

Pourtant, en vérité, ils ne l'ont pas été, car ils n'ont pas persévéré dans Sa Parole, conformément à ce qui a été dit : 'Si vous demeurez dans Ma Parole, vous êtes vraiment Mes disciples.'» (source : lien txt).