L'Appel Vers la Vie Monastique
La décision de quitter la vie mondaine pour se rendre au monastère n'est pas un simple désir, mais un profond défi intérieur nécessitant auto-analyse et maturité. Les guides spirituels perçoivent souvent cette aspiration comme une rupture radicale avec le quotidien, soulignant que la véritable vocation naît d'une connaissance authentique de soi, et non d'émotions passagères ou d'une fuite face aux difficultés de la vie. Dans les enseignements et les discussions spirituelles, il est dit que l'engagement sur le chemin du monachisme doit être un processus conscient, dans lequel l'essentiel est la capacité d'éprouver son cœur, de rejeter l'ego et d'accepter intégralement la direction de ceux qui savent guider sur le sentier du salut. Une telle approche, empreinte d'énergie et d'un profond respect pour la tradition spirituelle, nous rappelle que tout grand changement exige du temps, de la sincérité et la volonté de laisser derrière soi les attachements mondains. Si l'âme est réellement résolue à servir véritablement, elle doit traverser une série d'épreuves qui l'aident à acquérir une stabilité intérieure et la paix, ouvrant ainsi la voie vers la perfection spirituelle.
Pourquoi la déclaration d'intention d'intégrer une école monastique suscite-t-elle une réaction aussi négative ?Selon les guides spirituels, la réaction négative face à l'annonce de vouloir intégrer une école monastique s'explique par le fait que ce désir implique une rupture décisive avec le mode de vie mondain et requiert une introspection profonde. Il n'est pas rare que cette démarche soit perçue non pas comme une quête spirituelle sincère et mûre, mais comme une décision précipitée dictée par des circonstances éphémères ou une fuite face aux afflictions de la vie.Telle est la réponse donnée par ceux qui sont responsables de l'éducation spirituelle et de l'épreuve de l'âme avant de s'engager sur le chemin du monachisme. Par exemple, dans l'une des lettres du Révérend Makarios (source: lien txt), il est écrit : "Tes parents, le cœur attristé, m'écrivent que tu leur as demandé la permission de te laisser aller au monastère. Ton sentiment est louable... Cependant, ne te précipite pas; éprouve ton cœur pour savoir s'il est prêt à cet appel. 'Celui qui veut me suivre doit se détourner de lui-même, prendre sa croix et me suivre' (Matthieu 16, 24). Il te faut rejeter ta propre volonté et ton entendement et te soumettre à ceux qui peuvent te guider sur le chemin du salut, sinon tu ne pourras pas, selon la parole du Seigneur, apprendre de Lui, 'car il est doux et humble de cœur, et c'est ainsi que tu trouveras le repos de ton âme' (Matthieu 11, 29)." Dans cette réponse, il est souligné que, malgré le caractère louable de l'inclination spirituelle manifestée, il est avant tout indispensable d'examiner attentivement son cœur et de s'assurer que le désir d'entrer au monastère émane d'une aspiration profonde et intérieure, et non d'une fuite face aux difficultés ou d'un élan passager. Ce positionnement démontre que l'entrée dans le monachisme est une décision sérieuse et responsable, requérant non seulement le désir, mais également une préparation intérieure, de la maturité et un renoncement complet aux attachements mondains antérieurs.Citations de soutien :"Tes parents, le cœur attristé, m'écrivent que tu leur as demandé la permission de te laisser aller au monastère. Ton sentiment est louable... Cependant, ne te précipite pas; éprouve ton cœur pour savoir s'il est prêt à cet appel. 'Celui qui veut me suivre doit se détourner de lui-même, prendre sa croix et me suivre' (Matthieu 16, 24). Il te faut rejeter ta propre volonté et ton entendement et te soumettre à ceux qui peuvent te guider sur le chemin du salut, sinon tu ne pourras pas, selon la parole du Seigneur, apprendre de Lui, 'car il est doux et humble de cœur, et c'est ainsi que tu trouveras le repos de ton âme' (Matthieu 11, 29)." (source: lien txt)