L'orthodoxie fonde sa morale et ses coutumes sur le socle solide des Écritures sacrées, où chaque action revêt un sens profond et un symbolisme.

L'intégrité sacrée des rites funéraires

L'orthodoxie fonde sa morale et ses coutumes sur le socle solide des Écritures sacrées, où chaque action revêt un sens profond et un symbolisme. L'attitude envers les rites funéraires n'est pas qu'une simple série de rituels, mais un ensemble cohérent de convictions selon lesquelles le corps, considéré comme le temple de l'Esprit de Dieu, doit être rendu à la terre avec respect, excluant toute influence des traditions païennes. À la base de cette position se trouve la conviction que la transgression des commandements donnés par Dieu ne constitue pas simplement un écart par rapport aux règles spirituelles, mais une violation pécheresse totale qui rejette la sainteté de l'existence humaine. Cette rigueur des rites forge une identité incontestable pour les croyants, pour qui chaque acte revêt une signification éternelle et les anciennes traditions servent de guide sur le chemin du salut. En conclusion, on peut dire que l'héritage culturel et l'enseignement religieux s'opposent ensemble aux pratiques païennes, attestant de leur foi en un ordre sacré où toute chose est soumise au dessein suprême.

De quelle manière les traditions culturelles et religieuses peuvent-elles influencer la crainte des chrétiens envers certains symboles, par exemple, le brasier funéraire ?

Les traditions culturelles et religieuses façonnent l'attitude des chrétiens envers certains symboles par l'établissement durable de normes et de principes moraux, qui contredisent souvent les anciennes coutumes païennes. Ainsi, l'enseignement orthodoxe considère la crémation non pas simplement comme une modification de la méthode d'inhumation, mais comme une preuve du rejet des commandements établis par les Écritures sacrées. En particulier, l'un des documents déclare :

« Il est absolument inacceptable pour un chrétien orthodoxe de se livrer au développement d'une tradition païenne pécheresse de la crémation des corps des défunts. Rappelons les paroles des Écritures sacrées : À Adam, il fut dit : ...tu mangeras le pain à la sueur de ton front, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre d'où tu as été extrait (Genèse 3:17,19). Il est digne de livrer le corps du défunt à la terre avec les offices funéraires correspondants, réalisés dans le temple de Dieu, ce qui est la plus haute obligation chrétienne des proches du défunt, pour laquelle chacun devra rendre compte au Jugement Dernier de Dieu. Ainsi, la crémation du corps du défunt constitue un péché grave - une profanation du temple de Dieu : Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? Quiconque détruit le temple de Dieu sera puni par Dieu, car le temple de Dieu est saint ; et ce temple, c'est vous » (source : lien txt).

Cet extrait démontre que dans la tradition chrétienne, les symboles liés aux rites funéraires d'origine païenne sont perçus comme un déclin par rapport aux préceptes divins. La crémation, réalisée sur un brasier funéraire, incarne une violence envers le corps, qui, selon la vision chrétienne, est considéré comme le temple de l'Esprit de Dieu. Cette attitude est renforcée par la foi que c'est précisément la peau et la chair, demeurant intouchées par le processus naturel de retour à la terre, qui conservent leur sacralité et obéissent à l'ordre de Dieu.

Ainsi, l'héritage culturel et l'enseignement religieux renforcent mutuellement une perception négative des symboles liés au passé païen. Pour les chrétiens, cela devient un aspect important de leur identité spirituelle, où la rigueur des rites et des représentations du véritable chemin vers le salut impose certaines interdictions concernant les pratiques évoquant des rituels anciens, y compris le brasier funéraire.

Citations à l'appui :
« Il est absolument inacceptable pour un chrétien orthodoxe de se livrer au développement d'une tradition païenne pécheresse de la crémation des corps des défunts. Rappelons les paroles des Écritures sacrées : À Adam, il fut dit : ...tu mangeras le pain à la sueur de ton front, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre d'où tu as été extrait (Genèse 3:17,19)... » (source : lien txt).