Dans le monde moderne, la fin de la journée se définit moins par les aiguilles de l’horloge que par des rituels intérieurs et extérieurs aidant à donner un sens à la journée écoulée et à s’immerger progressivement dans l’atmosphère du soir.

Rituels du crépuscule

Dans le monde moderne, la fin de la journée se définit moins par les aiguilles de l’horloge que par des rituels intérieurs et extérieurs aidant à donner un sens à la journée écoulée et à s’immerger progressivement dans l’atmosphère du soir. Le rythme effréné de notre vie rend le temps fugitif : le matin cède place à l’après-midi, qui, à son tour, laisse inaperçue la transition vers le crépuscule. C’est notamment grâce à des coutumes particulières du soir, telles que la prière, que nous avons l’occasion de nous arrêter, de repenser aux événements et de nous préparer pour une nouvelle étape. Ce rituel devient une sorte de repère permettant d’évaluer le temps vécu et, peut-être, de réexaminer ses priorités, malgré le mouvement constant et l’agitation. En définitive, c’est la capacité de passer de l’effervescence diurne au calme du soir qui nous aide à maintenir un équilibre et à garder le contrôle dans une réalité en constante évolution.

Comment la fin de la journée est-elle déterminée dans le cadre du rythme de vie moderne et quels facteurs influent sur ce processus ?

Dans le contexte du rythme moderne effréné, la fin de la journée n’est pas définie par l’horloge, mais par le passage d’un ensemble de rituels intérieurs et extérieurs liés à l’arrivée du soir. Souvent, l’individu moderne ne constate pas comment le temps file, puisque la journée, comme en un clin d’œil, cède soudainement la place au soir. Ainsi, comme le souligne l’un des extraits : « Voilà, sans qu’on s’en aperçoive, le jour a cédé la place au soir. Il faut encore prier. La journée se conclut par la prière du soir. Se rappeler : aujourd’hui, j'ai vécu ma journée, Dieu merci ; maintenant, il est temps de dormir. D’autres personnes se couchent également, et beaucoup mourront aujourd’hui. Est-ce que je mourrai aujourd’hui ? … » (source : lien txt). Ici, le rituel final du soir – la prière – sert de repère symbolique qui aide à boucler le cycle de la journée.

Un autre extrait ajoute que la perception de la transition entre le jour et le soir est étroitement liée à la rapidité et à l’agitation des activités quotidiennes : « Le matin, tu te lèves sans avoir le temps de reprendre tes esprits, et voilà, il fait déjà sombre, c’est le soir. » (source : lien txt). Ainsi, les facteurs qui déterminent la fin de la journée incluent à la fois des signes naturels (comme l’apparition du crépuscule) et des rituels habituels (comme la prière du soir), qui servent de repères pour réfléchir au temps écoulé. Ces rituels nous aident à nous arrêter, à évaluer ce qui a été vécu et, éventuellement, à ajuster nos aspirations dans l’incessant rythme éphémère de la vie moderne.