Imaginez un instant où, après une lutte douloureuse, la joie du renouveau s'impose – telle est la manière de décrire la possibilité de créer un nouvel ordre cosmique à travers le prisme du dessein divin.

L'Univers Renouvelé : La Vision Divine du Renouveau

Imaginez un instant où, après une lutte douloureuse, la joie du renouveau s'impose – telle est la manière de décrire la possibilité de créer un nouvel ordre cosmique à travers le prisme du dessein divin. À l'instar de l'accouchement, qui apporte d'abord la douleur suivie du moment lumineux de la naissance, le processus créatif du Créateur est lui aussi capable de donner naissance à un nouvel univers dans lequel les chagrins du passé disparaîtront pour faire place à la joie et à l'harmonie.

Au cœur de ces réflexions se trouve l'idée que, si le monde déjà créé est le fruit du savoir-faire divin, alors le potentiel de créer un monde nouveau constitue la suite naturelle de ce dessein créatif.

Une méditation avisée soulève la question suivante : une sagesse parfaite pourrait-elle avoir besoin d'instructions, puisque, une fois, elle a déjà manifesté sa grandeur dans la création du monde actuel ?

C'est ainsi qu'apparaît l'image de la pluralité des mondes – comme si deux créations façonnées par le Père, et deux autres, créées par le Fils, démontraient l'infinie possibilité de renouveau et de perfection.

Enfin, l'aspiration au renouveau est perçue comme la victoire ultime sur le chaos, lorsque les forces destructrices cèdent devant un nouvel ordre illuminé par la grâce divine. Pour l'humanité, cela ne relève pas d'une simple notion théologique, mais se présente comme un rappel inspirant que chaque fin peut devenir le point de départ de grands changements, ouvrant ainsi la voie à une lumière éternelle et à un ordre suprême.

Possibilité de la Création d'un Nouveau Monde : Qu'est-ce que cela signifie pour l'humanité ?

D'après les matériaux cités, la possibilité de créer un autre monde est envisagée comme intimement liée au dessein divin de renouveler la création. Selon l'une des sources, la naissance d'un nouvel univers est comparée au processus de l'accouchement, lorsque, après des douleurs intenses, surviennent joie et renouveau :
« Tout comme une épouse en travail donne naissance à son enfant et, une fois l'enfant né, oublie sa peine et sa maladie, il en sera de même pour la naissance d'un nouvel univers et d'un nouveau monde. » (source : lien txt)

Un autre texte soulève la question de savoir si la Divinité, dotée d'une sagesse parfaite, pourrait avoir besoin de quelque chose d'externe ou d'instructions, alors qu'elle a déjà créé le monde actuel. Il est ainsi suggéré que, si Dieu a créé un monde, il pourrait également concevoir et créer un autre, un monde futur :
« L'est-il possible que la Sagesse suprême ait besoin d'un Enseignant, ou de mettre en œuvre ce qu'elle a appris ? Comment le Père crée-t-il ou a-t-il créé ? Si, en effet, il a créé un autre monde avant le monde actuel et qu'il en créera un futur, et que le Fils, en les observant comme s'il avait créé le monde présent, créera également le monde à venir, alors, selon ce raisonnement, il y aurait quatre mondes : deux – la création du Père, et deux – la création du Fils. » (source : lien txt)

Une autre réflexion fait également état de l'idée que, malgré la persistance des forces destructrices dans le monde déchu actuel, la perspective eschatologique verra évoluer les rapports de force, établissant ainsi un nouveau schéma ordonné dans lequel le renouveau de la création marquera le signe définitif de la victoire du Créateur sur le chaos.

Ainsi, la possibilité de créer un autre monde apparaît pleinement compatible avec le thème du renouveau divin. Pour l'humanité, cela peut signifier la transition depuis un état existant, empreint des conséquences du péché et de la destruction, vers un nouvel état – un univers renouvelé dans lequel l'ordre, la lumière et la grâce divine prédominent.

Citations de référence :
« Tout comme une épouse en travail donne naissance à son enfant et, une fois l'enfant né, oublie sa peine et sa maladie, il en sera de même pour la naissance d'un nouvel univers et d'un nouveau monde. » (source : lien txt)

« L'est-il possible que la Sagesse suprême ait besoin d'un Enseignant, ou de mettre en œuvre ce qu'elle a appris ? Comment le Père crée-t-il ou a-t-il créé ? Si, en effet, il a créé un autre monde avant le monde actuel et qu'il en créera un futur, et que le Fils, en les observant comme s'il avait créé le monde présent, créera également le monde à venir, alors, selon ce raisonnement, il y aurait quatre mondes : deux – la création du Père, et deux – la création du Fils. » (source : lien txt)