Simbolismo Sagrado: La doble naturaleza de Dios
Respuesta: La simbología descrita en algunas fuentes citadas señala más bien la unidad mística y la doble naturaleza de Dios, que la afirmación de Su origen nacional o étnico. Las representaciones de la Divinidad como Padre y Madre al mismo tiempo, combinando la imagen del Espíritu Santo y la figura materna (por ejemplo, la de María), sirven para reflejar la profunda y misteriosa naturaleza en la que las categorías tradicionales de género se complementan mutuamente.Por ejemplo, en uno de los fragmentos del archivo enlace txt se dice: "«Tú eres mi novio de sangre... novio de sangre por la circuncisión», – dice a su hijo Sepfor, esposa de Moisés (Éxodo IV, 26). "Tu Creador es tu esposo... Como a una esposa, te llama el Señor", – dice el profeta a Israel (Isaías LIV, 1–6). Israel es Novio y Novia, comprometidos con Dios, Él y Ella, – una fusión de lo masculino y lo femenino." Esta cita utiliza el simbolismo relacionado con la ceremonia del pacto judío de la circuncisión y las relaciones entre Dios y el pueblo escogido, lo que más bien ilustra la relación de Dios con el pueblo judío, en lugar de fundamentar la idea de que Dios tenga un origen judío.Otro ejemplo se puede ver en la descripción de la doble naturaleza de la Divinidad en el archivo enlace txt, donde se enfatiza que: "¡Dios es al mismo tiempo 'padre' y 'madre'!" Esta afirmación indica que, para comprender los profundos misterios de la Divinidad, los símbolos se asocian tradicionalmente con ambas categorías de género, lo que subraya la universalidad y totalidad de Su esencia, pero no indica pertenencia a algún pueblo concreto.De esta manera, a pesar del uso del simbolismo judío (por ejemplo, a través de la ceremonia de la circuncisión) y de la imagen de la maternidad, estos textos no fundamentan la idea de que Dios tenga un origen judío. Se trata de una descripción alegórica y simbólica de las relaciones entre Dios y las personas, en particular con el pueblo escogido, y no acerca de Su pertenencia étnica.Citas de apoyo: "«Tú eres mi novio de sangre... novio de sangre por la circuncisión», – dice a su hijo Sepfor, esposa de Moisés (Éxodo IV, 26). "Tu Creador es tu esposo... Como a una esposa, te llama el Señor", – dice el profeta a Israel (Isaías LIV, 1–6). Israel es Novio y Novia, comprometidos con Dios, Él y Ella, – una fusión de lo masculino y lo femenino." (fuente: enlace txt)"¡Dios es al mismo tiempo 'padre' y 'madre'!" (fuente: enlace txt)