Cada uno de nosotros vive en un mundo en el que los estereotipos habituales y las reacciones automáticas moldean nuestra percepción de la realidad.

Despertar Interior: Rompiendo la Matriz de la Ilusión

Cada uno de nosotros vive en un mundo en el que los estereotipos habituales y las reacciones automáticas moldean nuestra percepción de la realidad. Al emprender el camino del autoconocimiento, nos vemos obligados a enfrentar verdades dolorosas sobre nosotros mismos, derribando las máscaras arraigadas durante tanto tiempo que la sociedad ha creado para nosotros. Este proceso no es sencillo: requiere determinación, valentía y la disposición a cuestionar todo lo que considerábamos inamovible.

En la base de tal revolución interior se encuentra la capacidad de mirarse a uno mismo desde afuera, de salir de los límites del pensamiento habitual y de reconocer la dualidad de la existencia humana: nuestra vida está determinada en igual medida por fuerzas externas y por nuestra propia elección. Justo aquí nace la verdadera libertad, cuando la persona asume con total responsabilidad la participación en la formación de su destino, rechazando todas las ilusorias envolturas que nos han impuesto. Este proceso sincero y, a veces, doloroso de autoconocimiento ayuda a derribar patrones establecidos, creando las condiciones para una renovación creativa y una comprensión profunda de la verdadera realidad.

Es a través de esta transformación interior que podremos ver la casa en la que antes vivíamos en un mundo de sombras y aprenderemos a percibir el mundo más allá de ella. En última instancia, la conciencia de que nuestras vidas están regidas tanto por fuerzas superiores como por nuestra propia responsabilidad nos acerca a comprender la naturaleza profunda del ser. Esto no es solo una experiencia filosófica, sino una necesidad para todo aquel que aspire a interactuar con la vida de manera integral, profunda y vibrante, en el frenético ritmo de los cambios.

¿Cómo se puede salir del estado de la ilusoria “matriz” y ver la verdadera realidad?

Para salir del estado de la ilusoria “matriz” y ver la verdadera realidad, es necesario comenzar con un autoconocimiento profundo, incluso doloroso, y con la ruptura de los estereotipos habituales que llevamos como máscaras. Uno de los autores escribe:

"Deshazte de las reacciones psico-fisiológicas demasiado primitivas y predecibles y de los estereotipos de comportamiento; arranca de tu rostro y de tu vida aquellas máscaras que tu micro-sociedad te adhiere. La verdadera libertad reside en esto, no en votar en elecciones. Pero si la persona aún no se ha embarcado en este camino de lucha, está bastante íntegra. Sin embargo, esa integridad se encuentra más bien concentrada hacia abajo. La fracción inferior la arrastra a través de la vida. ¿Cómo salir de este cautiverio? El primer paso es la amargura del autoconocimiento. Esta introduce un caos creativo en la integridad que había sido." (source: enlace txt)

Aquí se sostiene que una mirada sincera y dolorosa hacia uno mismo se convierte en el punto de partida para la liberación. A partir de allí, el autor propone ver el mundo desde otra perspectiva, salir de los límites de la percepción habitual que nos impone solo un lado de la existencia:

"No se puede decir que en un 90 por ciento dependamos de Dios y en un 10 por ciento de nosotros mismos. No. Ambas cosas son ciertas al 100 por ciento. Al 100 por ciento todo depende de Dios y, al mismo tiempo, somos 100 por ciento responsables de nuestra vida y de nuestra muerte. ¿Cómo conciliarlo? Dentro de nuestro cerebro euclidiano (término de Dostoievski) no podemos hacerlo. Para ello, es necesario salir de la 'matriz' de nuestro mundo, mirar desde afuera, y solo entonces entenderemos finalmente cómo estaba construida la casa en la que vivíamos." (source: enlace txt)

De esta cita se desprende que el elemento clave es la capacidad de ver nuestra vida, nuestras creencias y nuestras ilusiones desde un ángulo nuevo, como si las observáramos desde fuera, lejos del mundo habitual y sus estereotipos. Tal paso requiere la disposición a abandonar el “yo” conocido, ya que la primera reacción de una conciencia en despertar suele expresarse en un doloroso rechazo hacia sí misma. Esta confusión interna, aunque dolorosa, abre el camino hacia una verdadera comprensión de lo que se oculta tras la apariencia externa de las cosas.

Además, un enfoque reflejado en una tradicional concepción filosófica, cercana a lo expuesto por Platón, sugiere que nuestro mundo exterior es precisamente un “juego de sombras”, y para comprender lo íntimo, lo invisible, lo espiritual, se requiere salir de lo visible. Este método de aprehender la realidad a través de la razón resalta que la verdadera comprensión no proviene del exterior, sino que surge en el proceso de un profundo autoanálisis y en el rechazo de las ilusiones que hemos acostumbrado a aceptar como verdad (source: enlace txt).

Así, salir de la ilusoria “matriz” implica un proceso integral: romper con las reacciones habituales, renunciar a los estereotipos impuestos y estar dispuesto a ver a uno mismo y al mundo desde una perspectiva renovada, independiente de los límites conocidos. Solo al atravesar este proceso de autoconocimiento, la persona puede acercarse a la visión de la verdadera realidad.

Supporting citation(s):
"Deshazte de las reacciones psico-fisiológicas demasiado primitivas y predecibles y de los estereotipos de comportamiento; arranca de tu rostro y de tu vida aquellas máscaras que tu micro-sociedad te adhiere. La verdadera libertad reside en esto, no en votar en elecciones. Pero si la persona aún no se ha embarcado en este camino de lucha, está bastante íntegra. Sin embargo, esa integridad se encuentra más bien concentrada hacia abajo. La fracción inferior la arrastra a través de la vida. ¿Cómo salir de este cautiverio? El primer paso es la amargura del autoconocimiento. Esta introduce un caos creativo en la integridad que había sido." (source: enlace txt)

"No se puede decir que en un 90 por ciento dependamos de Dios y en un 10 por ciento de nosotros mismos. No. Ambas cosas son ciertas al 100 por ciento. Al 100 por ciento todo depende de Dios y, al mismo tiempo, somos 100 por ciento responsables de nuestra vida y de nuestra muerte. ¿Cómo conciliarlo? Dentro de nuestro cerebro euclidiano (término de Dostoievski) no podemos hacerlo. Para ello, es necesario salir de la 'matriz' de nuestro mundo, mirar desde afuera, y solo entonces entenderemos finalmente cómo estaba construida la casa en la que vivíamos." (source: enlace txt)

"El mundo que el hombre ve es la envoltura externa de lo íntimo. ¿Cómo se puede conocer lo íntimo, lo invisible, lo espiritual, la verdadera realidad? Para Platón, este es el camino de la razón; no del misticismo —aunque este también está presente en su cosmovisión— sino de la razón. Probablemente todos hayan oído hablar de sus parábolas. A veces sentía que su dialéctica abstracta, su lógica, no era capaz de transmitir muchos matices de su comprensión, y entonces recurría a mitos literarios. Uno de sus primeros mitos es el del mito de la caverna." (source: enlace txt)