La Dicotomía de la Percepción: Fusionando Realidad y Ensueño

La sensación de irrealidad del mundo se puede explicar como la emergencia de un estado en el que los límites entre la percepción habitual de la realidad y los elementos de la fantasía o la experiencia onírica se desplazan, lo que provoca que el mundo se perciba tanto como real como irreal. Por ejemplo, en uno de los estados descritos, cuando "la sutil línea entre la vigilia y el sueño se ha borrado", la persona se encuentra en un estado mixto donde no se distinguen la fantasía y la objetividad. Esto se percibe como una sensación simultánea de realidad e irrealidad, es decir, una experiencia en la que la diferencia entre el mundo exterior y la imaginación interior se vuelve difusa (fuente: enlace ).

En cuanto a las pruebas de la realidad objetiva, algunos argumentos indican que nuestros juicios se fundamentan no en copias o interpretaciones de ella, sino en los elementos invariables del propio mundo. Como se señala en uno de los textos, "el contenido objetivo del juicio lo constituyen los elementos de la propia realidad, incluso si el evento ya se ha separado de nosotros y se ha convertido en parte del pasado; éste permanece eternamente igual". De esta manera, la estabilidad e inmutabilidad de los fenómenos reales, independientemente de nuestras percepciones subjetivas, constituyen un sólido argumento a favor de la existencia de una realidad objetiva (fuente: enlace ).

Además, otra parte de las reflexiones subraya que la realidad objetiva representa la parte lógicamente cristalizada de toda la realidad, es decir, aquella que puede fijarse racionalmente y transmitirse como independiente de nuestra percepción consciente. Este es otro argumento que respalda la idea de que, a pesar de las fluctuaciones subjetivas y los posibles estados de irrealidad, el mundo objetivo existe y posee una estructura autónoma (fuente: enlace ).

Citas de apoyo:
"Así, el primer estado es la vigilia (uso de los sentidos y la razón); ... el quinto estado: la sensación simultánea de realidad e irrealidad (en realidad, es una mezcla del primer y segundo estado, cuando no se percibe la diferencia entre la fantasía y la realidad)" (fuente: enlace )

"Por otro lado, para nosotros la cuestión se resuelve de la siguiente manera: el contenido objetivo del juicio lo constituyen los elementos de la propia realidad, y no copias de ella, ni productos de la misma, etc. Cada elemento de la realidad... permanece eternamente igual" (fuente: enlace )

"Lo que constituye la esencia de la 'realidad objetiva' ... – ese carácter de ser en sí mismo autoafirmado que se opone a nosotros se define... 'la realidad objetiva' es la parte racional, es decir, lógicamente cristalizada, de la realidad" (fuente: enlace )

En conclusión, la sensación de irrealidad del mundo se puede explicar como consecuencia de la mezcla o alteración de los límites habituales de la percepción, y la existencia de una realidad objetiva se confirma por la inmutabilidad de los elementos del mundo exterior que forman la base de nuestros juicios, independientemente de la experiencia subjetiva.