Welche Faktoren hindern jemanden daran, ganz nach dem Bild und den Leh
Ein Leben in voller Übereinstimmung mit dem Bild und den Lehren Jesu Christi steht vor einer Reihe ernster Hindernisse.Erstens ist es erforderlich, nicht nur in Worten, sondern auch in Taten zu handeln. Wie eine der Quellen sagt: "Nicht jeder, der zu Mir sagt: Herr! Gott! Er wird in das Himmelreich eingehen, wer aber den Willen meines Vaters im Himmel tut" (Matthäus 7,21). "Ich habe euch ein Beispiel gegeben, damit auch ihr tut, was ich an euch getan habe" (Johannes 8,15). Über die Notwendigkeit von Podvig im christlichen Leben..." (Quelle: link txt, Seite: 1). Dies deutet darauf hin, dass ein Mangel an aufrichtiger Hingabe an den Willen Gottes und die mangelnde Bereitschaft, den Weg des Opfers zu gehen, die Haupthindernisse sind.Zweitens fördert die moderne Kultur weltliche Werte wie Vergnügungssucht, Selbstdarstellung, materiellen Reichtum und sozialen Status. In einem der Texte heißt es: "Es hängt von einem Menschen ab, wie er sein Leben leben wird: mit einem großen Ziel oder mit einem niederen. Manche Menschen sagen: Das Leben ist eine Suche nach Vergnügen. ... Ein Mensch glaubt, dass das Wichtigste im Leben der Selbstausdruck, die Selbstbehauptung ist und völlig von Menschen und Umständen abhängt." (Quelle: link txt, Seite: 1). Diese Leitlinien widersprechen der Berufung des christlichen Lebens, wo es vor allem darum geht, ein Leben zu führen, das nach den Geboten und dem Bild Christi organisiert ist.Es muss auch beachtet werden, dass die Liebe zur Welt und ihren Versuchungen so stark ist, dass sie das wahre Verständnis des geistlichen Lebens trübt. Die Apostolischen Briefe machen deutlich: »In den Briefen der Apostel wird die Einstellung zur Welt ganz klar festgelegt: ›Liebe nicht die Welt und auch nicht das, was in der Welt ist; wer die Welt liebt, hat nicht die Liebe des Vaters in sich‹«, sagt der Apostel Johannes (1 Joh 1,1). 2, 15). Und an einer anderen Stelle: "... die ganze Welt liegt im Bösen" (1. Johannes 5,19). Der Apostel Jakobus sagt: "...
Weißt du nicht, dass die Freundschaft mit der Welt Feindschaft gegen Gott ist?'" (Quelle: link txt, Seite: 1). So führt die Bindung an materielle und momentane Dinge manchmal zu einer Trennung von dem Weg, den Christus angeboten hat.Darüber hinaus behindert auch die moderne Praxis, eine »Privatangelegenheit« zu werden und sich oft auf geheime, geheime Frömmigkeit zu beschränken, das volle christliche Wachstum. Einer der Autoren merkt an: Alles, was den Glauben betrifft, wird in unseren Tagen immer mehr zu einer ›Privatangelegenheit‹, auch wenn sie ständig im innersten ›Käfig‹ verborgen werden muß, der im Leben keinen Platz hat und auch nicht haben soll. In unseren Tagen manifestiert sich das Christentum nur noch als persönliche geheime Frömmigkeit, aber das christliche Leben ist völlig verarmt. Christliches Leben ist nur in der Kirche möglich; nur die Kirche lebt das Leben Christi." (Quelle: link txt, Seite: 1). Dies zeigt, dass der Mangel an kollektiver Unterstützung und an Gemeinschaftsleben die Fähigkeit untergräbt, aufrichtige christliche Ideale zu bewahren.Der Druckfaktor, der mit der Kommerzialisierung des geistlichen Lebens verbunden ist, ist ebenfalls wichtig. Wenn der Dienst als ein Weg des Profits wahrgenommen wird und geistliche Werte in eine Ware verwandelt werden, verliert das christliche Leben seine Essenz. Wie man so schön sagt: "'Umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebt' (Matth. 10,8), befahl uns Christus. Wer seinen pastoralen Dienst in ein Mittel des schlechten Gewinns verwandelt, ist des Schicksals des Zauberers Simon würdig. Es ist besser, dass solche Leute die Kirche verlassen und auf den Märkten Geschäfte machen." (Quelle: link txt, Seite: 1) und wird an einer anderen Stelle wiederholt: "Die Kirche ist kein Vorrat an geistlichen Gütern, der ›Handel mit der Gnade‹ ist hier inakzeptabel. Umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebt ihr« (Matth. 10,8), hat Christus uns befohlen." (Quelle: link txt, Seite: 2). Die Kommerzialisierung des Glaubens schwächt also die Aufrichtigkeit und untergräbt den Dienst an den wahren geistlichen Werten.Und schließlich wird auch die Existenz einer Kultur, die vom außerkirchlichen Leben dominiert wird und in der es nur die formelle Teilnahme an den Gottesdiensten gibt, zu einem ernsthaften Hindernis. Wie bereits erwähnt: "Wir leben unweigerlich in einer Kultur außerhalb der Kirche: Sechs Tage leben wir irgendwo am Rande, und am siebten kommen wir in die Kirche. Aber ist es nur möglich, in die Kirche zu kommen? Das ist im Grunde unmöglich. Du bist von Gott gerufen, wenn du verheiratet bist, und selbst wenn deine Frau ungläubig ist, lebe mit ihr, wenn sie sich bereit erklärt, mit dir zu leben." (Quelle: link txt, Seite: 1). Dies unterstreicht die Notwendigkeit einer ständigen und aktiven Teilnahme am Leben der Kirche als integraler Bestandteil der Nachfolge Christi.Zusammengenommen sind diese Faktoren – das Fehlen eines echten Engagements für den Willen Gottes, die Dominanz weltlicher und körperlicher Werte, die Liebe zur Welt, persönliche (statt kollektive) Frömmigkeit, die Kommerzialisierung des geistlichen Dienstes und eine formale Herangehensweise an die Teilnahme am Gemeindeleben – die Haupthindernisse für ein Leben in voller Übereinstimmung mit dem Bild und den Lehren Jesu Christi.Unterstützende(s) Zitat(e):"Nicht jeder, der zu Mir sagt: Herr! Gott! Er wird in das Himmelreich eingehen, wer aber den Willen meines Vaters im Himmel tut" (Matthäus 7,21). "Ich habe euch ein Beispiel gegeben, damit auch ihr tut, was ich an euch getan habe" (Johannes 8,15). Über die Notwendigkeit von Podvig im christlichen Leben..." (Quelle: link txt, Seite: 1)."Es hängt von einem Menschen ab, wie er sein Leben leben wird: mit einem großen Ziel oder mit einem niederen. Manche Menschen sagen: Das Leben ist eine Suche nach Vergnügen. ... Ein Mensch glaubt, dass das Wichtigste im Leben der Selbstausdruck, die Selbstbehauptung ist und völlig von Menschen und Umständen abhängt." (Quelle: link txt, Seite: 1).»In den Briefen der Apostel wird die Einstellung zur Welt ganz klar festgelegt: ›Liebe nicht die Welt und auch nicht das, was in der Welt ist; wer die Welt liebt, hat nicht die Liebe des Vaters in sich‹«, sagt der Apostel Johannes (1 Joh 1,1). 2, 15). Und an einer anderen Stelle: "... die ganze Welt liegt im Bösen" (1. Johannes 5,19). Der Apostel Jakobus sagt: "...
Weißt du nicht, dass die Freundschaft mit der Welt Feindschaft gegen Gott ist?'" (Quelle: link txt, Seite: 1).Alles, was den Glauben betrifft, wird in unseren Tagen immer mehr zu einer ›Privatangelegenheit‹, auch wenn sie ständig im innersten ›Käfig‹ verborgen werden muß, der im Leben keinen Platz hat und auch nicht haben soll. In unseren Tagen manifestiert sich das Christentum nur noch als persönliche geheime Frömmigkeit, aber das christliche Leben ist völlig verarmt. Christliches Leben ist nur in der Kirche möglich; nur die Kirche lebt das Leben Christi." (Quelle: link txt, Seite: 1)."'Umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebt' (Matth. 10,8), befahl uns Christus. Wer seinen pastoralen Dienst in ein Mittel des schlechten Gewinns verwandelt, ist des Schicksals des Zauberers Simon würdig. Es ist besser, dass solche Leute die Kirche verlassen und auf den Märkten Geschäfte machen." (Quelle: link txt, Seite: 1)."Die Kirche ist kein Vorrat an geistlichen Gütern, der ›Handel mit der Gnade‹ ist hier inakzeptabel. Umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebt ihr« (Matth. 10,8), hat Christus uns befohlen." (Quelle: link txt, Seite: 2)."Wir leben unweigerlich in einer Kultur außerhalb der Kirche: Sechs Tage leben wir irgendwo am Rande, und am siebten kommen wir in die Kirche. Aber ist es nur möglich, in die Kirche zu kommen? Das ist im Grunde unmöglich. Du bist von Gott gerufen, wenn du verheiratet bist, und selbst wenn deine Frau ungläubig ist, lebe mit ihr, wenn sie sich bereit erklärt, mit dir zu leben." (Quelle: link txt, Seite: 1).