In den letzten 70 Jahren hat sich das Wirken der Kirchenmänner stark verändert, was sich spürbar auf die öffentliche Wahrnehmung ihres Handelns ausgewirkt hat.

Welche Veränderungen haben sich in den letzten 70 Jahren in den Aktivi

In den letzten 70 Jahren hat sich das Wirken der Kirchenmänner stark verändert, was sich spürbar auf die öffentliche Wahrnehmung ihres Handelns ausgewirkt hat. In der Zeit des zunehmenden staatlichen Drucks und der Organisation antireligiöser Kampagnen waren einige Geistliche damit beschäftigt, ihr Verhalten anzupassen, um ihren Status und ihre Unterstützung für die Gemeinschaften zu erhalten. In einer der Quellen heißt es: "Darüber hinaus beginnt er, Geistliche zu schicken, die sich durch selbstloses 'Flirten' mit der Sowjetmacht kompromittiert haben. Als der Kommissar ihn beim nächsten "Gespräch" zu verhören begann, was der Grund für seine harte Haltung gegenüber den Sündern war, antwortete er: "Ich kann nicht dem Gesetz Gottes dienen und diejenigen ermutigen, die es brechen." Die Behörden versäumten es, seine Prinzipien zu brechen, da er die Unterstützung armer Gemeinden erhielt, eine Halbierung der "freiwillig-obligatorischen" Gemeinden, und diese Entscheidung führte zu einem starken Anstieg der antireligiösen Propaganda und Kampagnen gegen ihn. (Quelle: link txt)

Gleichzeitig kann festgestellt werden, dass seit 1965 der Einfluss der Orthodoxie auf die Bevölkerung zugenommen hat. Unter Bedingungen, unter denen der Staat weltweite antireligiöse Kampagnen durchführte, gab es eine Zunahme der rituellen Praxis und der Aktivität der Pfarreien – der Kirchenbesuch nahm zu, die Massentaufe von Kindern wurde festgestellt und eine breite Resonanz unter den Gläubigen festgestellt. Dies wird in folgendem Auszug festgehalten: "Im Jahre 1965 schlug der Kommissar des Gebietes Kaluga Alarm: "Der Einfluß der Orthodoxie auf die Bevölkerung nimmt zu. In fast allen Kirchen kam es zu einem Anstieg der Einnahmen und Rituale, was wiederum von einem größeren Besuch der Kirchen durch Gläubige zeugte. Im Bezirk Koselsk wurden 60 % der Kinder offen getauft, im Bezirk Malojaroslawezki bis zu 87 %, und jedes Jahr stieg die Zahl der Taufen. Die Zahl der Gläubigen ist trotz groß angelegter antireligiöser Kampagnen dramatisch gestiegen." (Quelle: link txt)

Es ist auch wichtig zu betonen, dass in dieser langen Zeit Menschen in Erscheinung getreten sind, die mutig neue missionarische Projekte initiiert haben, trotz der vorherrschenden Skepsis und der Überzeugung der Gesellschaft, dass ihr Erfolg unmöglich sei. In einer der Quellen heißt es: "Ein lebendiges Bindeglied zwischen der von Georgi Fedotow beschriebenen Zeit und unseren Tagen waren einsame Gestalten, unter denen sich zum Beispiel die berühmte Pianistin Maria Weniaminowna Judina befand. An der Wende der 50er und 60er Jahre begann die Tätigkeit von P. Alexander Men. Von seiner Pfarrei will ich nicht sprechen, der mehrere meiner Freunde angehörten, aber ich selbst gehörte nicht an, und daher kann ich nichts sagen, was über das hinausgeht, was bekannt ist. Ich beschränke mich auf die Feststellung, daß gerade die Entschlossenheit, die Missionsarbeit zu einem Zeitpunkt und in einer Gesellschaft zu beginnen, in der sich die besten Menschen bereits mit dem Gedanken abgefunden haben, daß dies nicht möglich ist, weil es nicht sein kann, des Staunens und der Bewunderung würdig ist. Ohne heroische Pose." (Quelle: link txt)

So können die Veränderungen in der Tätigkeit der Kirchenmänner in den letzten 70 Jahren als Übergang von dem Versuch, unter strengen Bedingungen staatlicher Kontrolle zu arbeiten – mit einer Betonung der "korrekten" Einhaltung der Lehre und Vorsicht in öffentlichen Reden – zu einer offeneren und aktiveren Haltung charakterisiert werden, begleitet von einer Zunahme der Zahl der Riten und Pfarreien trotz des Drucks der Behörden. Diese Veränderungen, die zum Teil durch die Umstände erzwungen wurden, führten dazu, dass die Kirchenverantwortlichen in der Öffentlichkeit anders wahrgenommen wurden: Die Unterstützung für diejenigen, die Integrität und den Wunsch zeigten, ihren geistlichen Überzeugungen treu zu bleiben, nahmen zu, was wiederum nicht nur Aufmerksamkeit, sondern auch Bewunderung bei den Gläubigen hervorrief.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Außerdem beginnt er, Geistliche zu schicken, die sich durch selbstloses 'Flirten' mit dem Sowjetregime kompromittiert haben. Als die bevollmächtigte Person ihn beim nächsten "Gespräch" zu verhören begann, was der Grund für eine so harte Haltung gegenüber den Sündern war, antwortete er: "Ich kann nicht dem Gesetz Gottes dienen und diejenigen ermutigen, die es brechen." Die Behörden versäumten es, seine Prinzipien zu brechen, da er die Unterstützung armer Gemeinden erhielt, eine Halbierung der "freiwillig-obligatorischen" Gemeinden, und diese Entscheidung führte zu einem starken Anstieg der antireligiösen Propaganda und Kampagnen gegen ihn. (Quelle: link txt)

"1965 schlug der Kommissar des Gebiets Kaluga Alarm: "Der Einfluss der Orthodoxie auf die Bevölkerung nimmt zu. In fast allen Kirchen kam es zu einem Anstieg der Einnahmen und Rituale, was wiederum von einem größeren Besuch der Kirchen durch Gläubige zeugte. Im Bezirk Koselsk wurden 60 % der Kinder offen getauft, im Bezirk Malojaroslawezki bis zu 87 %, und jedes Jahr stieg die Zahl der Taufen. Die Zahl der Gläubigen ist dramatisch gestiegen, trotz groß angelegter antireligiöser Kampagnen." (Quelle: link txt)

"Eine lebendige Verbindung zwischen der von Georgi Fedotow beschriebenen Zeit und unseren Tagen wurde von einsamen Gestalten bedient, zu denen zum Beispiel die berühmte Pianistin Maria Weniaminowna Judina gehörte. An der Wende der 50er und 60er Jahre begann die Tätigkeit von P. Alexander Men. Von seiner Pfarrei will ich nicht sprechen, der mehrere meiner Freunde angehörten, aber ich selbst gehörte nicht an, und daher kann ich nichts sagen, was über das hinausgeht, was bekannt ist. Ich beschränke mich auf die Feststellung, daß gerade die Entschlossenheit, die Missionsarbeit zu einem Zeitpunkt und in einer Gesellschaft zu beginnen, in der sich die besten Menschen bereits mit dem Gedanken abgefunden haben, daß dies nicht möglich ist, weil es nicht sein kann, des Staunens und der Bewunderung würdig ist. Ohne heroische Pose." (Quelle: link txt)