Im sich schnell verändernden Informationsraum tauchen Gesetzesentwürfe auf, die darauf abzielen, die Werbung für alternative spirituelle Praktiken einzuschränken.

Neue Herausforderungen bei der Regulierung des geistlichen Dienstes

Im sich schnell verändernden Informationsraum tauchen Gesetzesentwürfe auf, die darauf abzielen, die Werbung für alternative spirituelle Praktiken einzuschränken. Die Initiatoren dieser Maßnahmen versuchen einerseits, einen klaren Rahmen für die Auswirkungen von Informationen auf den Einzelnen zu schaffen, um die Bürgerinnen und Bürger vor manipulativer Beeinflussung und möglicher Gehirnwäsche zu schützen. Die Idee ist, die Grenzen des akzeptablen Einflusses zu definieren, wo Werbung und Propaganda nicht zu einem Mittel werden, um in den persönlichen Raum jeder Person einzudringen.

Es ist jedoch nicht zu übersehen, dass solche strengen Regulierungsschritte bei vielen Vertretern traditioneller religiöser Bewegungen Besorgnis hervorrufen. Gegner befürchten, dass die Neuerungen als ideologisches Druckmittel dienen und zum Meister der selektiven Diskriminierung benutzt werden könnten, insbesondere wenn es um die religiöse Vielfalt des Landes geht. Einige Kritiker sagen voraus, dass eine solche Gesetzgebung dazu führen könnte, dass der Staat die Religionen nach bedingten Kriterien des "spirituellen Wertes" einteilt, was letztlich die Freiheit des spirituellen Ausdrucks gefährdet und den Druck auf traditionelle religiöse Praktiken erhöht.

Unter Bedingungen, in denen das religiöse Bewusstsein der Bevölkerung niedrig bleibt, bedarf es besonderer Aufmerksamkeit für die Regulierung spiritueller Werbung. Es ist notwendig, ein Gleichgewicht zwischen dem Schutz der Bürger vor möglicher manipulativer Beeinflussung und der Unterstützung der Religionsfreiheit zu finden, um das Recht nicht zu einem Druckmittel zu machen. In diesem Zusammenhang besteht die Herausforderung heute darin, einen Rechtsrahmen zu schaffen, der in der Lage ist, die persönlichen Freiheiten zu schützen und gleichzeitig die Informationssicherheit zu gewährleisten, ohne das Recht jedes Menschen auf geistige Entscheidung zu verletzen.

Wie wirken sich neue Gesetzesinitiativen in Russland, die darauf abzielen, die Werbung für alternative spirituelle Dienstleistungen zu verbieten, auf die religiöse Vielfalt und die Freiheit des spirituellen Ausdrucks aus?

Neue Gesetzesinitiativen, die die Werbung für alternative spirituelle Dienstleistungen einschränken, haben Diskussionen über das Gleichgewicht zwischen dem Schutz der Bürger vor möglicher Informationsmanipulation und der Wahrung der religiösen Vielfalt und der Freiheit des spirituellen Ausdrucks ausgelöst. Einerseits zielt der Gesetzentwurf, wie in einer der Quellen erwähnt, darauf ab, klare Kriterien für die zulässige Informationswirkung auf eine Person festzulegen. In einem Zitat aus Datei link txt (Seite 3016) heißt es beispielsweise:

"Hier wird die Energie des Denkens, der Gefühle, der Parapsychologie und des "Verderbens" vorausgesetzt. Und nur der vom Abgeordneten W. Iljuchin vorgeschlagene Gesetzentwurf bleibt im Rahmen der normalen Wissenschaft. Er spricht über das, was wirklich diskutiert werden muss: Es gibt eine informationelle Wirkung auf eine Person, d.h. die Wirkung der Werbung, die Wirkung von Propaganda und Ideologie. Aber wenn es einen Menschen gibt und es einen Versuch gibt, in sein Leben einzudringen, dann muss es klare Kriterien dafür geben, wie zulässig diese Invasion ist. Ist es notwendig, eine Person vor Gehirnwäsche zu schützen? Ja, das ist notwendig. Iljuchins Gesetzentwurf versucht dies. Der Rest setzt nur die langwierige Sitzung der Okkultisierung der Bevölkerung fort."

Diese Haltung deutet auf den Wunsch hin, die Bürger vor der Auferlegung alternativer Konzepte durch Werbung zu schützen. Eine solche strenge Regelung kann jedoch zu Befürchtungen Anlass geben, dass sie nicht nur zur Begrenzung unerwünschter Einflussnahme, sondern auch als Druckmittel auf bestimmte Religionsgemeinschaften eingesetzt wird.

Zum Beispiel gibt es in einer anderen Quelle aus Akte link txt (Seite 7195) eine scharfe negative Reaktion auf die Orthodoxie und die Russisch-Orthodoxe Kirche:

"Nach meiner Rede bei den parlamentarischen Anhörungen am Rande des Geschehens habe ich die schreckliche, wilde Reaktion der Anhänger dieses Gesetzentwurfs auf die Orthodoxie und die russisch-orthodoxe Kirche gesehen. Ich habe noch nie eine solch wilde Bosheit gegenüber der Orthodoxie gesehen, nicht einmal in den schrecklichen antireligiösen Zeiten der Sowjetunion. Es ist also klar: Wenn sich die Frage der Verabschiedung dieses Gesetzes ernsthaft stellt, wird sie sich in erster Linie gegen die Orthodoxie, gegen Russland richten. Die Kräfte, die an der Zerstörung unseres Landes interessiert sind, brauchen diesen Hebel sehr für die weitere Einnistung des Okkultismus, für die informationelle und finanzielle Unterstützung der antiorthodoxen Häresien und Sekten, einen Hebel für die weitere Korruption des Landes und seine Kolonisierung."

Eine solche Einschätzung deutet darauf hin, dass das Recht zu einem ideologischen Druckinstrument werden kann, das nicht nur alternative, sondern auch traditionelle Bereiche des geistlichen Lebens einschränkt, was sich negativ auf die religiöse Vielfalt auswirken wird.

Darüber hinaus besteht die Befürchtung, dass die künftige Gesetzgebungspraxis zu einer Differenzierung religiöser Bewegungen nach dem Kriterium ihres "spirituellen Wertes" führen könnte. Das Zitat aus der Akte link txt (Seite 238) betont, dass:

"Es wird möglich sein, eine Religion als eine Religion mit positiver Spiritualität zu erkennen und die andere als nicht. Darüber hinaus stellt sich heraus, dass Religionen, die auf Esoterik aufbauen, wie z.B. die Roerich-Religion, die Religion des "Wassermann-Zeitalters" usw., spirituell wertvoll sind, und das Christentum sich als spirituell und informativ schädlich erweisen kann. Es wird eine "Hexenjagd" eingeführt, es werden Einschränkungen für Berufe und die Zulassung zu Universitäten eingeführt. Dafür wird es rechtliche Begründungen geben. Das Konzept sieht eine umfassende energieinformationstechnische Bildung vor: von der beruflichen Grund- und Allgemeinbildung über die Höhere Bescheinigungskommission bis hin zu akademischen Graden und Titeln. Gleichzeitig wird die Notwendigkeit von "Zugangsbeschränkungen zu Bildungseinrichtungen im Bereich der Energieinformationsbildung" ausdrücklich festgelegt, offenbar für junge Menschen, die in ideologischer Hinsicht unerwünscht sind.

Diese Haltung weist auf die Gefahr hin, dass solche Maßnahmen die Grundlage für eine gerichtliche und administrative Kontrolle über die Wahl der geistlichen Leitung schaffen können, was eine Einschränkung der Freiheit des geistlichen Ausdrucks impliziert.

Abschließend ist anzumerken, dass das bestehende Gesetz über die Gewissensfreiheit in Russland auf ein hohes Maß an religiösem Bewusstsein in der Bevölkerung ausgelegt ist, das in der Praxis nicht eingehalten wird. Wie in Akte link txt (Seite 6926) vermerkt:

"Diese Worte lassen sich auch auf das Konzept der Gewissensfreiheit übertragen. Natürlich ist sie ein integraler Bestandteil einer demokratischen Gesellschaft. Aber das Gesetz über die Gewissensfreiheit, das derzeit in Russland in Kraft ist, ist nur für ein Land mit einem hohen Maß an religiösem Bewusstsein geeignet. Das Niveau des religiösen Bewusstseins in unserem Land kann leider immer noch als katastrophal niedrig bezeichnet werden. Und vor diesem Hintergrund gibt das geltende Recht Gruppen, die oft die Rechte unserer Mitbürger verletzen, Handlungsfreiheit."

Unter Bedingungen eines geringen religiösen Bewusstseins können solche Gesetzesinitiativen unbeabsichtigt zur Verletzung des Rechts der Bürger auf freie spirituelle Selbstentfaltung beitragen und Bedingungen für Gruppendruck und Diskriminierung im religiösen Raum schaffen.

Neue Gesetzesinitiativen in Russland, die darauf abzielen, die Werbung für alternative spirituelle Dienste zu verbieten, haben daher eine komplexe und widersprüchliche Wirkung. Sie zielen einerseits darauf ab, einen rechtlichen Rahmen zum Schutz der Bürgerinnen und Bürger vor unerwünschter Informationsbeeinflussung zu schaffen. Auf der anderen Seite gibt es Bedenken, dass diese Maßnahmen zu einem Instrument werden könnten, um die religiöse Vielfalt und die Freiheit des spirituellen Ausdrucks einzuschränken, insbesondere angesichts der möglichen voreingenommenen Rechtsauslegung und -anwendung des Rechts.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Hier wird die Energie des Denkens, der Gefühle, der Parapsychologie und des "Verderbens" vorausgesetzt. Und nur der vom Abgeordneten W. Iljuchin vorgeschlagene Gesetzentwurf bleibt im Rahmen der normalen Wissenschaft. Er spricht über das, was wirklich diskutiert werden muss: Es gibt eine informationelle Wirkung auf eine Person, d.h. die Wirkung der Werbung, die Wirkung von Propaganda und Ideologie. Aber wenn es einen Menschen gibt und es einen Versuch gibt, in sein Leben einzudringen, dann muss es klare Kriterien dafür geben, wie zulässig diese Invasion ist. Ist es notwendig, eine Person vor Gehirnwäsche zu schützen? Ja, das ist notwendig. Iljuchins Gesetzentwurf versucht dies. Der Rest setzt nur die langwierige Sitzung der Okkultisierung der Bevölkerung fort." (Quelle: link txt, Seite: 3016)

"Nach meiner Rede bei den parlamentarischen Anhörungen am Rande des Geschehens habe ich die schreckliche, wilde Reaktion der Anhänger dieses Gesetzentwurfs auf die Orthodoxie und die russisch-orthodoxe Kirche gesehen. Ich habe noch nie eine solch wilde Bosheit gegenüber der Orthodoxie gesehen, nicht einmal in den schrecklichen antireligiösen Zeiten der Sowjetunion. Es ist also klar: Wenn sich die Frage der Verabschiedung dieses Gesetzes ernsthaft stellt, wird sie sich in erster Linie gegen die Orthodoxie, gegen Russland richten. Die Kräfte, die an der Zerstörung unseres Landes interessiert sind, brauchen diesen Hebel für die weitere Einnistung des Okkultismus, für die informationelle und finanzielle Unterstützung der antiorthodoxen Häresien und Sekten, einen Hebel für die weitere Verbreitung von Störungen.