Im Mittelpunkt der orthodoxen Riten steht die Energie des tiefen Glaubens und des Respekts, die das gewöhnliche Gedenken an die Verstorbenen in ein wahres heiliges Ritual verwandelt.

Geheimnisse der Ehrung von Reliquien: Traditionen, die die Totenwache

Im Mittelpunkt der orthodoxen Riten steht die Energie des tiefen Glaubens und des Respekts, die das gewöhnliche Gedenken an die Verstorbenen in ein wahres heiliges Ritual verwandelt. Die Riten, die die Verehrung der sterblichen Überreste begleiten, gehen weit über einfache Zeremonien hinaus und werden zu einer echten Brücke zwischen den Lebenden und den Verstorbenen, indem sie ihre Asche zu einem Symbol der ewigen göttlichen Gegenwart machen.

Traditionell betritt der Körper des Verstorbenen nach den kirchlichen Sakramenten einen neuen geistlichen Weg und verwandelt sich in etwas Ähnliches wie ein Heiligtum. Dieser Prozess ist eng mit der Verehrung der Ikonen verwoben – der tiefe Respekt und die Ehrfurcht, mit der sich die Gläubigen den Reliquien nähern, sind ein integraler Bestandteil der kirchlichen Erfahrung. Die geistliche Bedeutung dieser Riten wird besonders durch die Lektüre heiliger Texte wie des Psalters und die Durchführung von Trauerfeiern unterstrichen. Jedes Gebet und jede Trauerrede wird zu einer Manifestation des ewigen Gedächtnisses und zum Beweis einer unzerbrechlichen geistigen Verbindung mit denen, die diese Welt bereits verlassen haben.

Eine weitere wichtige Tradition sind die zeremoniellen Gewänder, vor allem bei den monastischen Riten, bei denen besondere Kleidung die Heiligkeit und Exklusivität des Augenblicks betont. Dieser Ansatz zeigt, dass jede Handlung innerhalb der Rituale von tiefer Bedeutung und Respekt für die Verstorbenen erfüllt ist und ihre Bedeutung im Leben der Gemeinschaft unterstreicht.

Diese alten Praktiken bewahren nicht nur die Erinnerung an die Vorfahren, sondern verleihen dem Gottesdienst auch den Zauber heiliger Rituale, die die Herzen der Gläubigen zu einem einzigen spirituellen Ganzen vereinen. Auf diese Weise verwandelt die Tradition die Totenwache in eine feierliche Feier des Lebens, in der jede Bewegung und jedes Wort dazu dient, den ewigen Dialog zwischen Vergangenheit und Gegenwart zu unterstützen.

Welche Traditionen und Praktiken gibt es für den respektvollen Umgang mit der Asche verstorbener Angehöriger?

Es gibt eine ganze Reihe von Traditionen und Ritualen, die auf einen tiefen Respekt vor den sterblichen Überresten der Verstorbenen abzielen, da in dieser Hinsicht die Vorstellung besteht, dass ihre Asche oder Reliquien einen heiligen Status erhalten. Zum Beispiel werden nach dem Material von Afanasy (Sacharow) die Überreste der Verstorbenen oft als "Reliquien" bezeichnet. Im rituellen Kontext betont dieser Begriff, dass der menschliche Leib nach dem Tod durch die kirchlichen Sakramente geheiligt wird und zu einer Art Heiligtum wird, das einer besonderen Verehrung würdig ist – "die teuren Überreste des lieben Verstorbenen werden wie eine Art Heiligtum" (Quelle: link txt, Seite: 144-145).

Es wird auch darauf hingewiesen, dass in der orthodoxen Tradition die Verehrung von Reliquien mit der Verehrung einer Ikone vergleichbar ist. Das bedeutet, dass den Überresten die gleiche tiefe Verehrung entgegengebracht wird wie den Heiligenbildern: "Dieselbe Verehrung erweisen wir den Reliquien der Heiligen im Bild der gleichen Verehrung der Ikone" (Quelle: link txt). So dienen die Rituale, die mit dem Umgüren, Einkleiden und der anschließenden Verehrung der sterblichen Überreste verbunden sind, dazu, die spirituelle Verbundenheit zwischen den Lebensgemeinschaften und den verstorbenen Verwandten zum Ausdruck zu bringen.

Darüber hinaus sehen die kirchlichen Riten das Lesen heiliger Texte, wie z.B. des Psalters, und die Durchführung besonderer Trauergottesdienste vor. Der Brauch, den Psalter für die Verstorbenen zu lesen, bezeugt, dass das Gebetsgedenken an die Verstorbenen einen wichtigen Platz in der religiösen Kultur einnimmt (Quelle: link txt). Die Gottesdienste, zu denen auch Gebete für die Ruhe und die Entlassung gehören, sammeln zahlreiche Formeln für die Verstorbenen als Manifestation des ewigen Gedenkens und der Ehrfurcht vor den Verstorbenen.

Schließlich ist es erwähnenswert, dass, auch wenn bestimmte Einkleideverfahren (wie das Einkleiden des Leichnams eines Mönchs, wenn er in angemessene kirchliche Kleidung gekleidet ist) nicht auf alle verstorbenen Verwandten anwendbar sind, es ein allgemeines Prinzip der Achtung und Fürsorge für die sterblichen Überreste gibt, wobei ihre Heiligkeit hervorgehoben wird (Quelle: 5998.txt, Seiten: 83-84).

Zu den Traditionen des respektvollen Umgangs mit der Asche des Verstorbenen gehören also:
• Begreifen der Überreste als heilige Reliquien, denen ähnlich wie der Verehrung von Ikonen eine Verehrung zuteil wird.
• Durchführung von Trauergottesdiensten, Lesung des Psalters und Gebete für die Ruhe, die als Ausdruck des Gedächtnisses und der geistlichen Verbundenheit dienen.
• Besondere zeremonielle Gewänder und Vorbereitung des Körpers (insbesondere im klösterlichen Kontext), was seine besondere Bedeutung unterstreicht.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Alle Gläubigen haben brennende Kerzen in ihren Händen, wie bei großen Festen. So wie bei großen Festen reichlicher Weihrauch verbrannt wird, beginnt und endet jede Räucherung mit der Räucherung des Leibes der Toten, eine Ehre, die gewöhnlich der Ikone des Festes, dem heiligen Gegenstand, der verehrt wird, und dem Primas der Kirchenversammlung zuteil wird. Es ist kein Zufall, dass der Körper des Verstorbenen in den meisten Fällen in der Trauerfeier als "Reliquien" bezeichnet wird. Die lieben Überreste der lieben Verstorbenen werden zu einer Art Heiligtum. Sie sind in der Tat heilig, denn sie sind wiederholt durch die Sakramente der Kirche geheiligt worden." (Quelle: link txt, Seite: 144-145)

"Die ehrfürchtige Verehrung der Reliquien der Heiligen wird von uns durch das Bild derselben Verehrung der Ikone gegeben. Daher kann vieles von dem, was zur Verteidigung der Ikonen gesagt wurde, auf die Reliquien angewendet werden. Meiner Meinung nach ist der merkwürdigste Umstand bei der vehementen Ablehnung der Reliquienverehrung durch die Protestanten die Tatsache, dass sie selbst ganz offen die Reliquien derer verehren, die sie lieben." (Quelle: link txt)