Vergebung ist ein mächtiges Werkzeug, das nicht nur das Herz heilen kann, sondern uns auch von den inneren Fesseln des Grolls befreien kann.

Befreiung durch Vergebung

Vergebung ist ein mächtiges Werkzeug, das nicht nur das Herz heilen kann, sondern uns auch von den inneren Fesseln des Grolls befreien kann. Eines der Materialien betont, dass die Weigerung, einem anderen Menschen zu vergeben, zum Verlust der eigenen Lebensenergie führt, während ein echter Akt der Vergebung sowohl dem Verzeihenden als auch dem Objekt dieser großen Großzügigkeit Freiheit gibt. Die Autoren argumentieren jedoch auch, dass einige Handlungen, die einen groben Verstoß gegen allgemein anerkannte Normen darstellen, Verantwortung verdienen und nicht einfach durch Vergessen des Vergehens gerechtfertigt werden können. Die Verletzung moralischer Prinzipien, sei es Diebstahl oder zügelloses Verhalten, wird nicht als einmaliges Vergehen angesehen, sondern als absichtliche Abweichung von den Prinzipien des gegenseitigen Respekts und der Gerechtigkeit, für die unweigerlich eine Bestrafung folgt. Diese Dualität der Lehre lädt uns ein, zu erkennen, dass Vergebung weise genutzt werden sollte: Wenn sie der Weg zur inneren Heilung ist, eröffnet sie uns neue Horizonte, während die unerschütterliche Übernahme der Verantwortung für schweres Fehlverhalten die Bedeutung der Aufrechterhaltung des moralischen Gleichgewichts betont. Die Botschaft ist, dass Vergebung bedeutet, Leben zu geben, und die Weigerung zu vergeben schadet nicht nur den Menschen um dich herum, sondern auch dir selbst und beraubt dich der Möglichkeit, wahre Befreiung und Harmonie zu erfahren.

Welche Handlungen oder Persönlichkeitsmerkmale sind Ihrer Meinung nach nicht akzeptabel, um sie zu verzeihen?

Der Fokus der Präsentation liegt darauf, dass Vergebung für den Verzeihenden befreiend ist und dass die Verweigerung der Vergebung selbstverletzend ist. Gleichzeitig betont der Autor einer der Quellen, dass bestimmte Handlungen, die mit einer groben Verletzung der Verhaltensnormen verbunden sind, nicht ohne Konsequenzen bleiben können. In einem der Texte heißt es beispielsweise:

"Ebenso sind sowohl der Dieb als auch der Unzüchtige, auch wenn sie nur einmal eine Sünde begangen haben, nicht straffrei, weil sie diese Sünde nicht oft begangen haben, sondern werden dafür bestraft, dass sie es überhaupt gewagt haben. Und was folgt (im Evangelium), wer unter den Ungläubigen es nicht einmal für eine Fabel hält, da wir sehen, mit welchem Eigensinn wir dieses Gebot brechen?" (Quelle: 634.txt, Seite: 634)

Dieses Zitat deutet darauf hin, dass die vorsätzliche Verletzung moralischer Normen, sei es Diebstahl oder Promiskuität, als Verhalten wahrgenommen wird, für das keine bedingte Begnadigung gewährt werden kann, da es die sehr mutige Entscheidung ist, sie zu begehen, die zu einer unvermeidlichen Bestrafung führt. So gibt es nach Meinung des Autors bestimmte Handlungen, die den Prinzipien des gegenseitigen Respekts und der Gerechtigkeit grundlegend widersprechen und nicht als etwas angesehen werden können, das ohne Konsequenzen vergeben wird.

Gleichzeitig wird im Folgenden in den Materialien betont, dass die Weigerung, einem anderen Menschen zu vergeben, ihn seines Lebens beraubt, und dass das gleiche innere Festhalten an Träumen des Grolls uns nur verletzt:

"Verzeiht, lasst leben. Wenn ich dir nicht vergebe, dann gebe ich dir kein Leben. Verzeihen, Freiheit geben. Ich lasse dich frei." (Quelle: 5389.txt, Seite: 5389)

Wenn wir diese Gedanken kombinieren, können wir zu dem Schluss kommen, dass die Autoren darauf bestehen, dass Vergebung ein Werkzeug sein sollte, um das Herz zu befreien und innere Harmonie herzustellen. In Fällen, in denen die Handlung jedoch ihrer Natur nach eine grobe Verletzung universeller menschlicher Normen darstellt (z. B. Diebstahl oder ausschweifendes Verhalten, wie im obigen Beispiel erwähnt), kann eine solche Handlung nicht durch Vergebung gerechtfertigt werden, ohne die Verantwortung für die Tat anzuerkennen und zu übernehmen. Das heißt, es ist wichtig, zwischen Situationen zu unterscheiden, in denen Vergebung als Weg zur Heilung dient, und in denen bedingungslose Versöhnung in Straflosigkeit für Handlungen umschlägt, die moralische Grundlagen radikal verleugnen.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Ebenso sind sowohl der Dieb als auch der Unzüchtige, auch wenn sie nur einmal eine Sünde begangen haben, nicht straffrei, weil sie diese Sünde nicht oft begangen haben, sondern werden dafür bestraft, dass sie es überhaupt gewagt haben. Und was folgt (im Evangelium), wer unter den Ungläubigen es nicht einmal für eine Fabel hält, da wir sehen, mit welchem Eigensinn wir dieses Gebot brechen?" (Quelle: 634.txt, Seite: 634)
"Verzeiht, lasst leben. Wenn ich dir nicht vergebe, dann gebe ich dir kein Leben. Verzeihen, Freiheit geben. Ich lasse dich frei." (Quelle: 5389.txt, Seite: 5389)