Die Geburt einer neuen Welt: Eine göttliche Symphonie der Erneuerung
Stellen Sie sich den Moment vor, in dem nach einem schmerzhaften Kampf die Freude der Erneuerung kommt – so wird die Möglichkeit, ein neues Universum zu erschaffen, durch das Prisma des göttlichen Planes beschrieben. So wie die Geburt Schmerzen mit sich bringt, die durch den hellen Moment der Geburt ersetzt werden, so kann der Schöpfungsprozess des Schöpfers zur Erschaffung eines neuen Universums führen, in dem die Sorgen der Vergangenheit verschwinden und der Freude und Harmonie Platz machen. Im Mittelpunkt dieses Denkens steht die Idee, dass, wenn die bereits erschaffene Welt die Frucht göttlicher Geschicklichkeit ist, das Potenzial, die nächste Welt zu erschaffen, zu einer natürlichen Erweiterung des kreativen Designs wird.
Hier wirft weises Nachdenken die Frage auf: Kann die vollkommene Weisheit einer Belehrung bedürfen, wenn sie ihre Größe schon einmal in der Erschaffung der gegenwärtigen Welt offenbart hat?So entsteht ein Bild von der Vielfalt der Welten, als ob die beiden vom Vater gewebten Schöpfungen und die beiden vom Sohn geschaffenen Schöpfungen die unendliche Möglichkeit der Erneuerung und Vollkommenheit zeigten.Schließlich wird der Wunsch nach Erneuerung als endgültiger Sieg über das Chaos wahrgenommen, wenn die zerstörerischen Kräfte einer neuen Ordnung weichen, die von der göttlichen Gnade erleuchtet wird. Für die Menschheit ist dies nicht nur ein theologisches Konzept, sondern eine inspirierende Erinnerung daran, dass jedes Ende der Ausgangspunkt für große Veränderungen sein kann, die den Weg zu ewigem Licht und ewiger Ordnung weisen.Ist es möglich, dass Gott eine andere Welt erschaffen wird, und was könnte das für die Menschheit bedeuten?Auf der Grundlage der zitierten Materialien wird die Möglichkeit der Erschaffung einer anderen Welt als eng mit dem göttlichen Plan für die Erneuerung der Schöpfung verbunden angesehen. Einer Quelle zufolge wird die Geburt eines neuen Universums mit dem Prozess der Geburt eines Kindes verglichen, bei dem Freude und Erneuerung nach schmerzhafter Qual kommen: "Wie eine Frau im Todeskampf ein Kind zur Welt bringt, aber dann, wenn das Kind geboren wird, ihren Kummer und ihre Krankheit vergisst, so wird auch die Geburt eines neuen Universums und einer neuen Welt sein." (Quelle: link txt)Ein anderer Text wirft die Frage auf, ob die Gottheit, die vollkommene Weisheit besitzt, irgendetwas Fremdes oder eine Belehrung brauchen kann, wenn sie die gegenwärtige Welt bereits zuvor erschaffen hat. Hier wird davon ausgegangen, dass, wenn Gott eine Welt erschaffen hat, er auch eine andere, zukünftige Welt entwerfen und erschaffen kann: "Ist es möglich, dass die Weisheit einen Lehrer braucht oder das Gleiche tut, was sie gelehrt hat? Wie erschafft der Vater oder wie erschaffen? Könnte es sein, dass Er eine andere Welt vor der Gegenwart erschaffen hat und die Zukunft erschaffen wird, und dass der Sohn, als er sie ansieht, die gegenwärtige Welt erschaffen hat, wie Er die Zukunft erschaffen hat? Nach dieser Argumentation gibt es also vier Welten: zwei sind die Schöpfung des Vaters und zwei sind die Schöpfung des Sohnes." (Quelle: link txt)In einer anderen Argumentation findet sich auch die Vorstellung, dass sich trotz des fortdauernden Wirkens zerstörerischer Kräfte in der gegenwärtigen, gefallenen Welt aus eschatologischer Perspektive die Kräfteverhältnisse ändern und ein neues Ordnungsbild entstehen wird, in dem die Erneuerung der Schöpfung das letzte Zeichen des endgültigen Sieges des Schöpfers über das Chaos sein wird.Die Möglichkeit, eine andere Welt zu erschaffen, scheint also durchaus mit dem Thema der göttlichen Erneuerung vereinbar zu sein. Für die Menschheit kann dies einen Übergang von dem bestehenden, von den Folgen der Sünde und der Zerstörung erfüllten Zustand zu einem neuen Zustand bedeuten – zu einem erneuerten Universum, in dem Ordnung, Licht und göttliche Gnade herrschen.Unterstützende(s) Zitat(e):"Wie eine Frau im Todeskampf ein Kind zur Welt bringt, aber dann, wenn das Kind geboren wird, ihren Kummer und ihre Krankheit vergisst, so wird auch die Geburt eines neuen Universums und einer neuen Welt sein." (Quelle: link txt)"Ist es möglich, dass die Weisheit einen Lehrer braucht oder das Gleiche tut, was sie gelehrt hat? Wie erschafft der Vater oder wie erschaffen? Könnte es sein, dass Er eine andere Welt vor der Gegenwart erschaffen hat und die Zukunft erschaffen wird, und dass der Sohn, als er sie ansieht, die gegenwärtige Welt erschaffen hat, wie Er die Zukunft erschaffen hat? Nach dieser Argumentation gibt es also vier Welten: zwei sind die Schöpfung des Vaters und zwei sind die Schöpfung des Sohnes." (Quelle: link txt)