Jedes Jahr begrüße ich diesen Tag mit besonderer Beklommenheit als einen Augenblick, in dem die Seele von Dankbarkeit erfüllt ist, dass sie auf den wahren spirituellen Weg zurückgekehrt ist.

Der Triumph der Orthodoxie: Den Sieg der Wahrheit feiern

Jedes Jahr begrüße ich diesen Tag mit besonderer Beklommenheit als einen Augenblick, in dem die Seele von Dankbarkeit erfüllt ist, dass sie auf den wahren spirituellen Weg zurückgekehrt ist. Der Triumph der Orthodoxie ist nicht nur ein liturgisches Ritual, sondern eine tiefe innere Erfahrung, wenn die Gemeinde zusammenkommt, um die Macht der Gnade Gottes und den Triumph des Geistes zu spüren, was uns an die schicksalhafte Wiederherstellung der Ikonenverehrung im Jahr 843 erinnert. Dieser historische Augenblick ist zu einem Symbol für den Sieg der Wahrheit über die Häresie geworden und spiegelt einen unerschütterlichen Glauben und eine Erneuerung wider, die in der Lage ist, alle Prüfungen des Lebens zu überwinden.

Im Mittelpunkt dieses sonntäglichen Festes steht der Aufruf zur geistlichen Erneuerung, wenn jeder durch Gebet und Meditation seine Beteiligung am großen Sieg der Macht Gottes über die menschlichen Schwächen spüren kann. Dies ist die Zeit, in der jeder von uns in betender Stille und freudiger Einheit mit der Kirche seinen Glauben erneuert, vergibt und Kraft für neue Errungenschaften gewinnt. Die Erinnerung an das große Ereignis von 843 erinnert uns daran, dass wahre spirituelle Reinheit immer triumphieren und Hoffnung und Zuversicht für die Zukunft geben wird.

So ist der Triumph der Orthodoxie für mich nicht nur ein Fest der Erinnerung, sondern auch ein lebendiges Phänomen, das uns mit der Ewigkeit verbindet. Dies ist ein einzigartiger Augenblick, in dem ein Funke göttlichen Lichts in jedem Herzen aufleuchtet und die Kraft des Glaubens es ermöglicht, mit Zuversicht und Freude in die Zukunft zu blicken.

Wie feiern Sie am Sonntag den Triumph der Orthodoxie und was bedeutet dieser Tag für Sie?

Ich feiere den Triumph der Orthodoxie als einen Tag, an dem mein Herz von Dankbarkeit für die Rückkehr des wahren geistlichen Weges erfüllt ist. Für mich ist dieses Sonntagsfest direkt mit der Erinnerung an ein großes historisches Ereignis verbunden – die Wiederherstellung der Ikonenverehrung, die im Jahr 843 stattfand, und mit dem Triumph der Wahrheit über die Häresie. An diesem Tag versuche ich, an den Gottesdiensten teilzunehmen, um gemeinsam mit der Gemeinde Gottes Triumph über unsere menschliche Finsternis zu erleben. Für mich ist dies nicht nur ein liturgisches Ritual, sondern eine tiefe spirituelle Erfahrung, wenn ich Momente des Fastens und der betenden Reflexion durchlebe und meine Beteiligung am ewigen Sieg der geistlichen Reinheit spüre.

Wie es geschrieben steht:
"Im März 843 wurde der Patriarchenthron von Methodius besetzt, einem der Opfer der Ikonenverehrung. Am ersten Sonntag der Großen Fastenzeit, dem 11. März 843, wurde die Restaurierung der Ikonen in St. Sophia und dieser Tag sind als "Triumph der Orthodoxie" im Gedächtnis der Kirche geblieben: Seitdem feiert die Kirche jedes Jahr an diesem Sonntag den Sieg über die letzte der großen Häresien, verkündet feierlich die Wahrheit und exkommuniziert alle, die diese Wahrheit nicht anerkennen. (Quelle: link txt)

Und die Feier dieses Tages hat eine tiefe persönliche Bedeutung, als Widerschein des Triumphs der Gnade Gottes über unsere inneren Widersprüche:
"Nach der ersten Woche des Fastens ... Es kommt der Sonntag, der der Triumph der Orthodoxie genannt wird. Und es ist so leicht für uns, zu fühlen, dass dies der Tag unseres Feierns ist, dass dies der Tag ist, an dem wir, die Orthodoxen, auf der Seite Gottes stehen... Der Triumph der Orthodoxie ist im Wesentlichen nicht der Triumph der Orthodoxen über die Heterodoxen, nicht einmal der Triumph über die menschliche Dunkelheit, es ist der Triumph Gottes über uns selbst." (Quelle: link txt)

So ist dieser Tag für mich ein Symbol für den Sieg des wahren Glaubens, eine Erinnerung daran, dass die geistliche Erneuerung und die göttliche Wahrheit immer siegen werden, indem sie Kraft zur Vergebung und zum gegenseitigen Verständnis in der Kommunikation mit den Nächsten geben. Dies ist nicht nur ein Feiertag des Gedenkens, sondern auch eine Gelegenheit, sich zu erneuern, den Glauben zu stärken und die Einheit mit der Kirche zu spüren, die diesen großen Tag seit Jahrhunderten ehrt.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Im März 843 wurde der Patriarchenthron von Methodius besetzt, einem der Opfer der Ikonenverehrung. Am ersten Sonntag der Großen Fastenzeit, dem 11. März 843, wurde die Restaurierung der Ikonen in St. Sophia und dieser Tag sind als "Triumph der Orthodoxie" im Gedächtnis der Kirche geblieben: Seitdem feiert die Kirche jedes Jahr an diesem Sonntag den Sieg über die letzte der großen Häresien, verkündet feierlich die Wahrheit und exkommuniziert alle, die diese Wahrheit nicht anerkennen. (Quelle: link txt)

"Nach der ersten Woche der Fastenzeit, wenn der Kanon des Andreas von Kreta gelesen wird... Es kommt der Sonntag, der der Triumph der Orthodoxie genannt wird. ... Der Triumph der Orthodoxie ist im Wesentlichen nicht der Triumph der Orthodoxen über die Heterodoxen, nicht einmal der Triumph über die menschliche Dunkelheit, es ist der Triumph Gottes über uns selbst." (Quelle: link txt)